CONVOCATORIA - CENTRAL OBRERA DEPARTAMENTAL

EL COMITÉ EJECUTIVO DE LA CENTRAL OBRERA DEPARTAMENTAL EN CONMEMORACIÓN AL DÍA INTERNACIONAL DEL TRABAJO RECORDANDO LOS CXXIV DE LA MASACRE DE LOS MÁRTIRES DE CHICAGO. CONVOCA A TODOS LOS TRABAJADORES COCHABAMBINOS A LA GRAN MARCHA A REALIZARSE EL DÍA SÁBADO 1º DE MAYO DEL PRESENTE.

COMPAÑEROS HOY MAS QUE NUNCA TODOS LOS TRABAJADORES DEBEMOS ESTAR UNIDOS EN TORNO A NUESTRO ENTE MATRIZ, LA CENTRAL OBRERA DEPARTAETANTAL COD, Y CON EL EJEMPLO DE LOS MÁRTIRES DE CHICAGO EXIGIR UNA NUEVA LEY DE PENSIONES JUSTA Y DIGNA, UN CÓDIGO LABORAL CONSENSUADO QUE RESPETE LOS DERECHOS LABORALES DE TODOS LOS TRABAJADORES SIN DISTINCIÓN, EL RECHAZO ROTUNDO AL ANTEPROYECTO DE LEY DEL SERVIDOR Y LA SERVIDORA PÚBLICO Y LA DERROTA DEFINITIVA DEL CAPITALISMO REPRESENTADO POR EL IMPERIALISMO YANQUI Y SU INTROMISIÓN A LA SOBERANÍA DE LOS PUEBLOS, POR LO QUE LA PARTICIPACIÓN MILITANTE DE TODAS LAS FEDERACIONES, SINDICATOS Y ASOCIACIONES CONJUNTAMENTE SUS BASES ES DE TRASCENDENTAL IMPORTANCIA.

EL LUGAR DE CONCENTRACIÓN ES LA PLAZA SAN SEBASTIÁN A HRS. 8:30 CON SUS RESPECTIVOS PASACALLES DE IDENTIFICACIÓN Y PANCARTAS CONMEMORATIVAS.

¡LOS DERECHOS DE LOS TRABAJADORES SON IRRENUNCIABLES PUES COSTARON SANGRE DE NUESTROS MÁRTIRES!

¡VIVA EL 1º DE MAYO!

¡VIVA EL DÍA DEL TRABAJO!

¡GLORIA A LOS MÁRTIRES DE CHICAGO!

Cochabamba, abril de 2010
COMITÉ EJECUTIVO DE LA COD

CONVOCATORIA A LA MARCHA DEL 1° DE MAYO

El Comité Ejecutivo de la Federación de Estudiantes de Secundaria (F.E.S.), afiliada a la Central Obrera Departamental (C.O.D.), en conmemoración al Día Internacional de los Trabajadores, recordando el CXXIV aniversario de los Mártires de Chicago: CONVOCA a todos los estudiantes de secundaria cochabambinos a la Gran Marcha a realizarse el día sábado 1º de Mayo a horas 08:30, partiendo de la Plaza San Sebastián.

En el colegio nos dicen que "así siempre ha sido, y así siempre será", que siempre habrán pobres y siempre habrán ricos. Nos enseñan como ha sido el "progreso" y el desarrollo" de la sociedad con la esclavitud en la Antigua Grecia y Roma, y el sistema feudal de señores y peones, y ahora llegamos al capitalismo, donde la minoría adinerada manda y sigue enriqueciéndose al explotar a las mayorías trabajadoras. Pero el capitalismo no promete un futuro para los seres humanos aparte de la destrucción del medio ambiente, la pobreza inmensa, el desempleo, la enfermedad y la guerra.

Nosotros no vamos a dejar, que el futuro de nuestro planeta esté en manos de los grandes capitalistas que sólo buscan sus intereses económicos y se olvidan que aquí lo que más importa es la vida humana.

Exigimos una educación digna, gratuita y de calidad, y una nueva ley educativa. No somos y no vamos a ser mano de obra barata al servicio de los ricos, somos estudiantes conscientes que somos el futuro del país, pero además de ser sus futuro somos su presente. Exigimos una participación democrática dentro del colegio, nosotros somos los que vivimos día a día en el colegio, y sabemos lo que queremos.

Luchamos por una sociedad sin niños y jóvenes en las calles, sin miseria, sin desempleados, sin explotación del hombre por el hombre, nuestra lucha es por una nueva sociedad en la que exista libertad, igualdad de condiciones para todos, salud y educación para todos y en todos los niveles, empleo pleno, una sociedad con justicia social, luchamos por una sociedad en la que las grandes mayorías decidan su destino, es decir luchamos por construir una nueva sociedad que beneficie a las mayorías trabajadoras, esta nueva sociedad tiene un solo nombre: SOCIALISMO.

¡ESTUDIANTES Y OBREROS SIEMPRE VENCEREMOS! ¡VIVA EL PRIMERO DE MAYO!
Comité Ejecutivo Departamental
Cochabamba

El imperio se nutre de la muerte y el cinismo

Entrevista a Tomás Borge, Comandante de la Revolución Sandinista de Nicaragua y embajador de su país en el Perú

Gustavo Espinoza y Alberto Vega Tapia
Colectivo "Nuestra Bandera"
El pasado 19 de abril conversamos con Tomás Borge, el legendario Comandante de la Revolución Sandinista de Nicaragua y embajador de su país en el Perú. Vehemente, categórico y chispeante, respondió a las preguntas de Nuestra Bandera que hoy remitimos al mundo…

NB. Compañero Tomás, usted en diversas ocasiones ha aludido al proceso político y social de América Latina, ¿Cómo lo percibe hoy?

TB. En los últimos años mas bien ha habido un flujo progresista, en algunos casos revolucionario, cumpliendo una especie de profecía que hiciera Fidel Castro hace algún tiempo. Cuando le preguntaron su opinión sobre América Latina en aquel instante, Fidel dijo: “estamos en una época del retroceso”, eso hace unos 17 años más o menos, “pero alguna vez, no muy tarde se va a producir un cambio muy sustantivo en la lucha de los pueblos de América Latina y habrán transformaciones cualitativas en América del Sur, Central y en el Caribe”. En efecto desde hace ya 10 años -no tardó demasiado tiempo desde que Fidel dijo aquella profecía- se iniciaron los cambios con la revolución bolivariana de Venezuela, el triunfo de la izquierda en el Uruguay, ciertos cambios positivos en Argentina, con la importantísima victoria de Evo Morales en Bolivia, con el triunfo del carismático dirigente Rafael Correa en Ecuador con la posterior victoria de Daniel Ortega en Nicaragua.

También no puede decirse que en Brasil ha triunfado la derecha hasta hoy si no por el contrario, hay una enorme confianza en la honradez y en la visión revolucionaria de Lula; así como no se puede afirmar que ha triunfado definitivamente la izquierda en El Salvador, ha sido derrotada la derecha. De la misma manera se puede dar en Guatemala, por lo menos un hombre honesto ha sido electo presidente de ese país, con una visión más o menos progresista, aunque con una correlación de fuerzas que no le favorece desde el punto de vista político. Es natural que en todos los movimientos políticos globales como en el caso del desarrollo de la izquierda en América Latina, haya transitorios retrocesos. Había un gobierno con un hombre decente en Panamá -no era un revolucionario-, era Martín Torrijos un muchacho lleno de buenas intenciones que estableció vínculos con cuba, con el Frente Sandinista y la Venezuela de Chávez.

Estos avances de la derecha no son determinantes, pero tal vez se puede decir que son inevitables. El imperialismo está en una etapa de declive por lo tanto en un momento de gran peligro para los pueblos de América Latina. Se vuelve más feroz, la fiera cuando está herida. Empiezan los arrebatos de la decadencia. El Imperio se vuelve mas feroz y agresivo, a pesar de que llegó a la presidencia un hombre que ha sembrado ilusiones entre algunos ilusos de América Latina. Entonces en Panamá ha triunfado la ultraderecha. No había allí un gobierno revolucionario, pero ganó la ultraderecha. En Chile también triunfo la ultraderecha. Tampoco había allí un gobierno revolucionario, pero existía un gobierno con cierto pudor político, porque la concentración jamás se atrevió a asumir una actitud parecida a la de Salvador Allende, si no que la concertación fue un arquetipo de vacilaciones políticas y de oportunismo.

También así que yo digo que se mide la gente en América Latina por su posición política. Allí Ricardo Lagos hizo en algún momento declaraciones contra Cuba de la misma manera que la esta haciendo ahora el ultimo candidato de una supuesta izquierda llamado Marco Enríquez Ominami, que ahora está llamando a Cuba “un país autoritario e intolerante”. Lo que no extraña para nada de esos supuestos dirigentes de izquierda que pretenden ir en contra de la unidad de la izquierda, aspiran a posiciones políticas personales y sacrifican los principios en aras de un capital electoral.

Estamos pues en medio de avances y algunos retrocesos transitorios. De todos modos se puede decir que la lucha revolucionaria de los pueblos de América Latina es indetenible, y se esta empezando a construir la perspectiva de que se realice el sueño de Bolívar la unidad de nuestros pueblos, que empiece a perfilarse el ALBA y otras manifestaciones similares.

NB. Los países de América Latina están celebrando precisamente el bicentenario de la independencia del yugo español ¿Qué enseñanzas podemos sacar al respecto?

TB. Eso se inicio en Venezuela, y no es para anda casual que haya un reinicio de la verdadera independencia de los pueblos de América Latina precisamente en Venezuela. En este momento esta reunidos en Caracas con el presidente Chávez numerosos mandatarios progresistas de América Latina y allí se perfila y discute un horizonte distintito y pleno para los pueblos de nuestra América. Los documentos que saldrán de allì tendrán una gran importancia para nuestros pueblos.

La propaganda hecha por el imperio y la derecha de alguna manera desmoralizó a algunos. Fue truculenta y engañosa. Pero bueno, eso esta cambiando. Otra vez los pueblos despiertan y se alzan con nuevos bríos para luchar por la defensa de sus derechos…

NB. En su poema a Bolívar, Neruda decía: “Despiertas cada cien años, como despierta el pueblo…” ¿Se podría decir que hoy los pueblos despiertan…

TB. Los pueblos despiertan cada 100 años, decía Pablo Neruda. Es verdad eso y yo diría además que lo hacen de manera mas conciente y clara vemos aquí en América Latina un desarrollo sostenible de los movimientos progresistas y revolucionarios, con todos sus problemas y peculiaridades ya mencionadas, sin embargo constante.

Las agresiones a Iraq, Corea de Norte, Cuba, Venezuela, Palestina, etc. demuestran una agresividad del imperio en la actualidad…. Son muestras descarnadas de un imperio que se alimenta de la muerte y la mentira. Un ejemplo claro propagandístico sobre el uso para fines militares de energía nuclear por parte de Irak o Corea de Norte es totalmente distorsionada, y malévola. ¿Por qué no se dice lo mismo en los casos de Egipto, Pakistán o Israel? pues porque Irak y Corea de Norte son países que están fuera de la orbita del imperio, y como no son afines; representan el mal y su proceder debe ser condenado a nivel mundial.

El imperio tiene su “verdad”, y esa “verdad”, ve lo quiere, como en los crímenes en Gaza y la muerte de inocentes hecha por los sionistas. Qué se dice por el millón de muertos en Iraq, como consecuencia de la invasión y ocupación de ese país por Estados Unidos.

El imperio se nutre de la muerte y del cinismo. Toda esta campaña por el fallecimiento de un ser humano del reo común Orlando Zapata, convertido por la magia de la manipulación en "reo político", lo confirma. No tengo ninguna duda que el gobierno de Cuba hizo todo lo posible por evitar el desenlace fatal en este caso, de acuerdo con la vocación cubana. Zapata, como consecuencia de la debilidad provocada por el ayuno, sufrió una neumonía fatal.

Ahora mismo todos estos propagandistas de la vida dicen: ojala que se muera el otro reo que esta haciendo ayuno: Ellos desean que se muera, ruegan a Dios para que fallezca, con la única intención de buscar un rédito político en contra de Cuba. Ese es su mensaje siempre el de la muerte. Ellos nunca amaran la vida como la amamos los revolucionarios.

¿Cómo pueden levantar tamaña patraña contra Cuba? Centenares de médicos cubanos prestan servicios en Haití. Miles de voluntarios cubanos recorren el mundo aliviándole sufrimiento. Todo esto provienen de un país cercado por el odio y el bloqueo económico y donde, por eso mismo, no abunda la abundancia. No solo en América Latina han muerto centenares de cubanos protegiendo a hombres, mujeres y niños.

Se necesita estar envilecido para no reconocer que la revolución cubana y sus dirigentes se han especializado en eso, en salvar vidas y no en la muerte.

NB. Recientemente se cumpliò el cincuentenario de la Revolución Cubana. Hoy Cuba marcha firme por el camino de la victoria, pero la ofensiva Imperial no le da tregua ¿Qué significa para usted la Revolución Cubana en nuestro tiempo?

TB. La Revolución Cubana significa la raíz y un referente para todos los revolucionarios de América Latina y del mundo. Hace 10 años triunfó la Revolución de Venezuela. Eso no hubiese sido posible sin el triunfo de la Revolución Cubana, como la Revolución cubana no hubiese sido posible sin José Martí; el hombre moderno de José Martí se llama Fidel Castro y sin es un motivo de orgullo para Cuba tal vez lo es para Latinoamérica.

La Revolución Cubana es el madre de todos nosotros y alguna vez se ha reconocido así. Además, ninguno de los cambios que se han producido en América Latina, en Ecuador, en Brasil, en alguna medida, en Nicaragua, en Guatemala, quizá en el Salvador y particularmente en Bolivia no hubiesen sido posibles tampoco sin la acción de la Revolución Cubana y sin el ejemplo de Fidel Castro.

No podríamos los revolucionarios de Latinoamericana sobrevivir a la desaparición de La Revolución Cubana, seria un retroceso estratégico y total para los pueblos y los gobiernos progresistas de América Latina.

Yo estaría dispuesto a dar todo, la vida entera, por la sobrevivencia de la Revolución Cubana. Ese es nuestro deber fundamental

NB. Muchas gracias Comandante y trasmitiremos su más fraterno saludo a todos…

Muchas gracias a Nuestra Bandera, que es una expresión auténtica y revolucionaria…

La hermandad entre la República Bolivariana y Cuba

Fidel Castro Ruz

Tuve el privilegio de conversar durante tres horas el pasado jueves 15 con el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela Hugo Chávez, quien tuvo la gentileza de visitar una vez más nuestro país, procedente esta vez de Nicaragua.

Pocas veces en la vida, tal vez nunca, conocí a una persona que ha sido capaz de dirigir una Revolución verdadera y profunda durante más de 10 años; sin un solo día de descanso, en un territorio de menos de un millón de kilómetros cuadrados, en esta región del mundo colonizada por la península Ibérica, que durante 300 años dominó sobre una superficie 20 veces superior, de inmensas riquezas, donde impusieron sus creencias, su lengua y su cultura. No se podría escribir hoy la historia de nuestra especie en el planeta ignorando lo ocurrido en este hemisferio. Bolívar, por su parte, no luchó sólo por Venezuela. Las aguas y las tierras eran entonces más puras; las especies variadas y abundantes; la energía contenida en su gas y su petróleo, desconocida. Doscientos años atrás, al iniciarse la lucha por la independencia en Venezuela, no lo hacía sólo por la independencia en ese país, lo hacía por la de todos los pueblos del continente aún colonizados.

Soñó Bolívar crear la mayor República que haya existido y cuya capital sería el istmo de Panamá. En su insuperable grandeza, El Libertador, con verdadero genio revolucionario, fue capaz de presagiar que Estados Unidos -limitado originalmente al territorio de las 13 colonias inglesas- parecía destinado a sembrar de miseria la América en nombre de la libertad. Un factor que contribuyó a la lucha de América Latina por la independencia fue la invasión de España por Napoleón, quien con sus desmedidas ambiciones contribuyó a crear las condiciones propicias para el inicio de las luchas por la independencia de nuestro continente. La historia de la humanidad es sinuosa y llena de contradicciones; a su vez, se torna cada vez más compleja y difícil.

Nuestro país habla con la autoridad moral de una pequeña nación que ha resistido más de medio siglo de brutal represión por parte de ese imperio previsto por Bolívar, el más poderoso que existió jamás. La inmensa hipocresía de su política y su desprecio por los demás pueblos lo han conducido a situaciones muy graves y peligrosas. Entre otras consecuencias están las pruebas diarias de cobardía y cinismo, convertidas en prácticas cotidianas de la política internacional, ya que la inmensa mayoría de las personas honestas de la Tierra no tienen posibilidad alguna de dar a conocer sus opiniones, ni de recibir informaciones fidedignas.

La política de principios y la honestidad con que siempre ha expuesto la Revolución Cubana aciertos y errores -y de modo especial determinadas normas de conducta nunca violadas a lo largo de más de 50 años, como la de no torturar jamás a un ciudadano- no conoce excepción alguna. De la misma forma, nunca ha cedido ni cederá ante el chantaje y el terror mediático. Son hechos históricos más que demostrados. Se trata de un tema sobre el que podría argumentarse ampliamente; hoy simplemente lo señalamos para explicar por qué nuestra amistad y nuestra admiración por el Presidente bolivariano Hugo Chávez, un tema sobre el cual podría extenderme considerablemente. Basta citar en esta ocasión algunos elementos para explicar por qué afirmé que constituye un privilegio conversar horas con él.

No había nacido todavía cuando el ataque al Cuartel Moncada el 26 de julio de 1953. Tenía menos de cinco años cuando el triunfo de la Revolución el Primero de Enero de 1959. Lo conocí en 1994, 35 años después, cuando ya había cumplido 40 años. Pude observar desde entonces su desarrollo revolucionario durante casi 16 años. Dotado de excepcional talento, y lector insaciable, puedo dar testimonio de su capacidad para desarrollar y profundizar las ideas revolucionarias. Como en todo ser humano, el azar y las circunstancias desempeñaron un papel decisivo en el avance de sus ideas. Es notable su capacidad de recordar cualquier concepto y repetirlo con increíble precisión mucho tiempo después. Es un verdadero maestro en el desarrollo y divulgación de las ideas revolucionarias. Posee el dominio de las mismas y el arte de transmitirlas con asombrosa elocuencia. Es absolutamente honesto y sensible con relación a las personas, sumamente generoso por naturaleza. No necesita elogios y acostumbra en cambio a prodigarlos generosamente. Cuando no estoy de acuerdo con alguno de sus puntos de vista o cualquier decisión suya, simplemente se lo trasmito con sinceridad, en el momento adecuado y con el debido respeto a nuestra amistad. Al hacerlo, tomo sobre todo en cuenta que es hoy la persona que más preocupa al imperio, por su capacidad de influir en las masas y por los inmensos recursos naturales de un país al que han saqueado sin piedad, y la persona a la que con todo rigor golpean y tratan de restar autoridad. Tanto el imperio como los mercenarios a su servicio, intoxicados por las mentiras y el consumismo, corren una vez más el riesgo de subestimarlo a él y a su heroico pueblo, pero no albergo la menor duda de que una vez más recibirán una lección inolvidable. Más de medio siglo de lucha me lo indica con toda claridad.

Chávez lleva la dialéctica dentro de sí mismo. Nunca, en ninguna época, ningún gobierno hizo tanto por su pueblo en tan breve tiempo. Me complace de modo especial transmitirle a su pueblo una calurosa felicitación al conmemorarse el 200 Aniversario del inicio de la lucha por la independencia de Venezuela y de América Latina. Quiso el azar que el día 19 de abril se conmemore también la victoria de la Revolución contra el imperialismo en Girón, hace exactamente 49 años. Deseamos compartir esa victoria con la Patria de Bolívar. Me complace saludar igualmente a todos los hermanos del ALBA.

La Guitarra y el poncho de Victor Jara (LEONARD KOSICHEV)

Publicamos a continuacion un excelente libro de produccion sovietica (Editorial Progreso), sobre la vida y obra del gran musico popular chileno VICTOR JARA.
El libro titula "La guitarra y el poncho de Victor Jara" del autor sovietico Leonard Kosichev, es una excelente obra que demuestra la gran labor y internacionalismo de los sovieticos con nuestros pueblos latinoamericanos.

El archivo es un poco grande pero vale la pena.



LINK PARA BAJAR:




Leonard Kosichev - La guitarra y el poncho de Victor Jara

UN IMPERATIVO: ERRADICAR LOS BROTES FASCISTAS

Marcos Domich

Fuera del país me he sorprendido con la noticia, difundida en Internet, de la realización de un “Encuentro Nacional Indianista-Katarista” (ULAQA) que tuvo facetas preocupantes. El encuentro, realizado en los ambientes de la Universidad Pública de El Alto (UPEA) y auspiciado por unas 7 agrupaciones, entre ellas por la Carrera de Sociología, tenía un extraño contenido. Se exhibieron “estandartes” con la simbología nazi y algunos de los participantes portaban abrigos que imitaban a los de los soldados nazis y brazaletes con la típica svástica. Pero además emitían un extraño discurso y poses que eran, como ellos mismos se encargaron de explicitarlo, una mezcla de indianismo y nazismo que no admite dudas acerca de su raigambre de derecha extremista, fascista.

La esencia nazi, que siempre implica racismo, se exteriorizó de inmediato. Un muchacho rubio que participaba ingenuamente, acaso llevado por aquello de que hay que apoyar toda manifestación india en la Bolivia de hoy y del cambio, fue excluido de los actos con violencia verbal y una “argumentación” entre espeluznante y ridícula. Le dijeron que por tener “más pelos en la cara” era más próximo al mono y por lo tanto menos evolucionado, incapacitado “para hacer la revolución”. En suma, que era un eslabón inferior de la evolución del homo sapiens. No concluye en eso la irracional argumentación, acusaron al creador de la teoría de la evolución de las especies, al ilustre Charles Darwin, de haber “robado la concepción evolucionista de la Puerta del Sol”. Atribuyen al gran científico algo que ni siquiera tiene coherencia en el tiempo. Mientras Darwin formulaba sus teorías, en la década del 30 del siglo XIX, dudamos que tuviera noticia acerca de la Puerta del Sol.

En lo que hemos encontrado coherencia es en que se designen indianistas y no indigenistas. El indianismo, desde Mariátegui y otros teóricos que abordaron el tema, es la tendencia ideológica destinada a exaltar y proclamar a los pueblos, a las nacionalidades y étnias indígenas u originarias, portadoras de valores y objetivos exclusivos. En el caso de países como Bolivia, multinacionales (o plurinacionales), plurilingües y multiculturales, los objetivos de estos pueblos se alcanzarían y realizarían excluyendo a otros considerados no originarios.

No es la primera vez que círculos indianistas recurren al uso de símbolos fascistas. Fernando Untoja ya utilizó, hace algunos años, la svástica nazi en algún boletín cuyo nombre era, si la memoria no nos falla, “Ayra”. Su alegre explicación fue que este símbolo aparece en tallados tiahuanacotas. Pero la verdadera explicación es otra. La corriente indianista a la que pertenece Untoja no sólo utiliza estos símbolos como supuesta reminiscencia de la cultura andina, sino que hay una - muy actual y nada casual- identificación con esa simbología de extrema derecha. La aceptación de la que hablamos es, a no dudar, algo más que una jugarreta de adolescentes que no saben de qué se trata. Son sujetos adultos, hechos y derechos, que saben perfectamente lo que buscan. En el caso concreto de Untoja hay perfecta correspondencia en que algún momento fuera diputado del partido del dictador Banzer y luego reiteradamente fracasado candidato de las agrupaciones de derecha; tenaz opositor al gobierno de Evo Morales y al proceso de cambios.

No es el único de esta tendencia. Por cuerda separada hay otros indianistas radicales que ya hace tiempo desarrollan una política de derecha y etnocentrista y sigue valiéndose de la máscara indianista o indigenista.

¿A qué atribuir esta súbita reaparición de los símbolos y el pensamiento nazi en la política boliviana? Obviamente hay una crisis profunda en las derechas. Se les ha cerrado el camino democrático. No gozan de la aceptación popular; no pueden aspirar a conquistar el voto ciudadano mayoritario. En esas circunstancias no les queda, sino el camino de la conspiración franca, el recurso de la subversión y la simulación política. Pero al mismo tiempo necesita de ejecutores y mejor si ellos no aparecen directamente vinculados a las organizaciones o corrientes tradicionales del conservadurismo. Entre estas organizaciones y tendencias están aquellas que aparentan proximidad ideológica o de extracción de clase y nacional-étnica. Incluso están aquellos grupos o personajes que algún momento adhirieron a la causa que hoy combaten frenéticamente. Grupos, corrientes, organizaciones y personajes de diverso jaez se tornan funcionales a los planes del imperialismo y la derecha. Mariátegui lo ponía de manifiesto cuando en su recopilación “Ideología y política”, hace 80 años, decía que la intelectualidad burguesa elucubraba con la raza, para desviar la atención de los problemas reales del pueblo.

Hemos mencionado a Untoja, pero también están los personajes como Félix Patzi, para no citar, sino al más visible del grupo que podríamos llamar de los frustrados. ¿Hay algo en común entre Untoja, Felipe Quispe, V. H. Cárdenas, Alejo Véliz, Román Loayza y Patzi? Pues, además de las ambiciones personales y de protagonismo, está su discurso, su retórica acerca del “colonialismo interno”. Aquí hay una clave importante. El anticolonialismo interno se convierte también en una careta que nada tiene que ver con el antiimperialismo real y efectivo. Tampoco tiene mucho que ver con el combate efectivo a la oligarquía. Para todo el ensamble mencionado (tocan la misma partitura) las proyecciones antiimperialista y antioligárquica no existen como esencia y enfoque de clase.

Finalmente, no podemos dejar de ver un aspecto más propio de las situaciones de gran viraje histórico. Es el momento de la política cuando la confusión ideológica y doctrinal es un campo terriblemente deleznable, movedizo. Hay un caso de la historia del fascismo español. El creador de las Juntas Obreras Nacional Sindicalistas concluía sus manifiestos vivando “¡a la Italia Fascista, a la Alemania Nazi y a la Rusia Soviética!”. En apariencia toda una jargonofasia (trastorno grave de la palabra y el pensamiento) que puede calar sobre todo en una juventud despolitizada o ex profeso desorientada, pero emocionalmente dispuesta a la acción, a cualquier acción. No ha de ser difícil encontrar a quienes de dentro y fuera del país mueven los hilos de actores que pueden causar más de un trastorno, cuando de lo que se trata es de lograr estabilidad, paz y democracia para seguir cambiando a Bolivia.

DENUNCIA PÚBLICA DE LA F.E.S. ANTE REPRESIÓN DE LA POLICÍA NACIONAL

El día viernes 16 de abril la Federación de Estudiantes de Secundaria, salimos en una marcha pacífica exigiendo el respeto a nuestros derechos y nuestra sede en la calle Baptista. Al llegar a la Plaza Principal, para dirigir nuestras protestas hacía la Alcaldía Muncipal de Tatiana Rojas, vimos un fuerte resguardo policial el cual respetamos, pero seguimos protestando de forma pacífica.

Fue así que la Policia Nacional empezó a reprimir nuestra marcha, empujándonos hacía atrás, desalojandonos de la Plaza a golpes y empujones, sin tomar en cuenta que habían estudiantes de 1° y 2° de Secundaria, y sin respetar a las señoritas estudiantes. De la misma forma nos agredieron a todos, la Policía incluso llegó a pisar la bandera nacional que llevabamos.

Arrestaron a un compañero depués de la marcha, que logramos rescatar. Además de haber arrestado la noche anterior a dos compañeros quienes simplemente estaban usando de forma pacífica, su Derecho a la Libertad de Expresión, los mismos también fueron liberados.

No podemos dejar que la Policía atropelle de ésta forma nuestros derechos:

ESTUDIANTES DE PIE, NUNCA DE RODILLAS!!

Dirección Departamental Cochabamba

PROGRAMA "VENCEREMOS". 15 DE ABRIL. 2010

15/04/2010
TEMAS DE ANÁLISIS EN EL PRÓXIMO PROGRAMA "VENCEREMOS"
LA VOZ DE LA JUVENTUD COMUNISTA DE BOLIVIA

- EUSTAQUIO "MOTO" MÉNDEZ Y LA INDEPENDENCIA DE BOLIVIA
- 8° ANIVERSARIO DEL FRUSTRADO GOLPE DE ESTADO A HUGO CHÁVEZ
- FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES DE SECUNDARIA, EN DEFENSA DE SUS DERECHOS

TEMAS MUSICALES
- CANTO LIBRE - VÍCTOR JARA
- VOLVEREMOS - ISABEL Y ÁNGEL PARRA
- EL GORDO PROPIETARIO - KALASASAYA
- CANTARES DE AMÉRICA - NILO SORUCO
- LOS MINEROS VOLVEREMOS - SAVIA NUEVA
DISCURSO
- LATINOAMERICANO - CHE GUEVARA
POESÍA
- CONSTERNADOS Y RABIOSOS - MARIO BENEDETTI

¡ESTUDIANTES UNIDOS JAMÁS SERÁN VENCIDOS!

Los estudiantes de secundaria de Cochabamba exigimos el respeto a nuestros derechos humanos y a nuestra sede permanente.

La Federación de Estudiantes de Secundaria (F.E.S.) Cochabamba hoy exigimos el respeto a nuestra casa en la Calle Baptista N° 0161, donde hemos permanecido pese a dictaduras militares y gobiernos neoliberales. Ahora en plena democracia la Alcaldía Municpal de Gonzalo Terceros y Tatiana Rojas, no quieren dealojar de nuestra sede, donde nos organizamos como estudi8antes en nuestra lucha por una educación digna y defendemos alos derechos de nuestros compañeros.

¡LA F.E.S. NO SE MUEVE!

Exigimos los ítems completos para nuestros profesores, porque YA NO vamos a pagar nosotros su sueldo, porque la Constitución Política del estado nos promete una educación gratuita.

¡100% ÍTEMS YA!

Exigimos a la Alcaldía una infraestructura digna: laboratorios y salas de computación que funcionen, mesas y sillas para sentarnos, tinglados para non quemarnos, y material deportivo para nuestra recreación. Nosotros tenemos el derecho a una educación digna, con nuestra educación no se puede jugar.

Los estudiantes estamos en Estado de Emergencia y vamos a luchar hasta las últimas consecuencias para defender nuestros derechos humanos y nuestra Federación de Estudiantes de Secundaria (F.E.S.).

¡¡ESTUDIANTES UNIDOS, JAMÁS SERÁN VENCIDOS!!

El día viernes 16 de abril vamos a movilizarnos en defensa de nuestros derechos con los siguiente puntos y horarios de encuentro:

•"El Arco" Av. Petrolera 08:00 am

•Puente Quillacollo 08:00 am
•Plaza San Sebastián 09:00 am

Todos unidos vamos a vencer, todos unidos vamos a defender nuestros derechos y nuestra F.E.S.!

Dirección Departamental

Por un frente Antiimperialista Mundial

La Comisión Política Nacional del Partido Comunista Brasileño (PCB) evaluó con bastante atención la bien intencionada propuesta del presidente Hugo Chávez, anunciada en el reciente Congreso del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), sobre la creación de una V Internacional Socialista, cuya fecha de fundación está prevista para abril de 2010:

1) Saludamos la iniciativa del presidente venezolano, que visa agrupar amplias fuerzas en el sentido de coordinar mejor la lucha contra el imperialismo, entendido como el conjunto de acciones de los Estados capitalistas desarrollados en la defensa de sus grandes empresas y de la burguesía en general.

2) No obstante, no estamos de acuerdo con la manera con que viene siendo conducida la iniciativa, pues entendemos que la constitución de un organismo de esa naturaleza requiere de un cúmulo de discusiones y de una unidad política e ideológica y de acción que no vislumbramos todavía en los partidos que se disponen a adherir la propuesta.

3) Los procesos históricos de construcción de las Internacionales fueron gestados en el calor del combate del proletariado por partidos con él identificados, resaltándose que de la Tercera Internacional , fundada por Lenin, solo participaban los Partidos Comunistas y Operarios.

4) Además de eso, cuando hablamos de la V Internacional estamos considerando la llamada IV Internacional , que fue, en la práctica, una articulación de grupos trotskistas, con poca influencia social y política, que terminaron dividiéndola en varios pequeños grupos, cada uno reivindicándose como su legítimo heredero, algunos hasta los días de hoy.

5) Con los diferentes contextos históricos y especificidades que asumieron las iniciativas anteriores no nos parece correcta ni necesaria ninguna enumeración de organizaciones del género.

6) Tenemos restricciones también en cuanto a la definición de esta “V Internacional” como socialista; no solo por la banalización del término, utilizado hasta por sectores del campo del capital. Puede generar confusión también entre los que no banalizaron el concepto de socialismo y lo entienden correctamente como una transición al comunismo.

7) El PCB defiende, en nuestro país, un frente antiimperialista y anticapitalista, por entender que en Brasil el capitalismo está plenamente desarrollado y son residuales las contradicciones entre la burguesía brasileña y el imperialismo, del cual el capitalismo brasileño es parte.

8) En el ámbito mundial, sin embargo, con la inmensa diversidad de realidades nacionales y regionales, no todos los partidos, movimientos, organizaciones y fuerzas políticas que tienen contradicción con el imperialismo son también favorables a la construcción de la sociedad socialista y, mucho menos, la sociedad comunista. Hay países colonizados, ocupados; hay países en que el capitalismo está poco desarrollado; hay pueblos y naciones que todavía no han conquistado ni siquiera el derecho de tener un Estado, un país. Desde nuestro punto de vista, en determinados casos, es posible que el proceso revolucionario todavía comporte frentes nacionales contra el imperialismo.

9) El Partido Comunista Brasileño (PCB), ante el momento histórico que estamos viviendo – en que una grave crisis económica alcanza prácticamente todos los países del mundo- defiende la necesidad de formación de un Frente Antiimperialista Mundial, que agrupe todos los partidos, organizaciones y movimientos dispuestos a luchar, de manera coordinada, contra el imperialismo.

10) El PCB continuará valorizando todas las iniciativas que buscan conformar un programa de lucha, en nuestro continente y en todas las partes del mundo, de forma que se consolide la unidad de acción y forjar una organización capaz de responder colectivamente a los ataques del imperialismo.

11) El PCB va a continuar también prestigiando los Encuentros Internacionales de los Partidos Comunistas, la Revista Comunista Internacional , y trabajará incansablemente para que los comunistas de América Latina y el Caribe busquen una coordinación para enfrentar de manera más organizada a la burguesía, al imperialismo y a la lucha ideológica contra el reformismo.

Agradecimientos a Civilización Socialista

Aprender de una verdadera revolución

Marcos Domich Ruiz
Partido Comunista de Bolivia

No es un mero formalismo ni el afán de repetir rituales comentarios acerca de los discursos de líderes de los países socialistas; pero el discurso de Raúl Castro en la clausura del IX Congreso de la Unión de Jóvenes Comunistas de Cuba (UJC), sin duda, marcará un hito en la historia de la Revolución Cubana. Es su contenido altamente ideológico y el conjunto de tareas que plantea - a lo que de una u otra manera será la fuerza principal de la defensa y la construcción socialista – los que le dan esta especial condición. Es un discurso meditado y bien medido. No sobrepasa las seis cuartillas y no llega a las 4.000 palabras.

Caracteriza el tiempo en el que tiene lugar el congreso como aquel en que se “realiza una de las más feroces y concertadas campañas mediáticas” en contra de la Revolución cubana. Caracteriza, a su vez, al IX Congreso como un congreso donde se habló poco de los logros y mucho de lo que hay que hacer. Esto reconforta, particularmente a quienes conocen las realidades de los países socialistas. Cuba ha hecho mucho. Sus niveles de salud, educación, ciencia, deporte, están entre los más altos del mundo. Pero aún así queda mucho por construir y eso lo dijo Raúl al “mostrar con toda crudeza la situación actual y las perspectivas.” Nada de edulcorar el verdadero cuadro.

De ahí resulta la principal conclusión del discurso y de lo tratado por los jóvenes comunistas: “La batalla económica constituye, más que nunca, la tarea principal y el centro del trabajo ideológico de los cuadros”. Esta frase encierra lo que, desde los clásicos, constituye el pivote del trabajo del Partido en la construcción del nuevo orden social. La revolución se hace para que la gente tenga una vida digna, sin privaciones, sin odiosas diferencias, para que nadie viva del trabajo ajeno y se desarrolle integralmente como persona. Empero las exigencias de la realidad son inexorables. La experiencia de la construcción revolucionaria enseña que todos esos objetivos son resultado del trabajo creador. Raúl es claro al señalar que deben acabar “las plantillas infladas”; “disminuir el gasto superfluo y el derroche” (…) buscar “trabajar no para vivir amparadas en regulaciones estatales excesivamente paternalistas e irracionales (…) que “jamás (estimularán) el amor por el trabajo”.

Esto dice Raúl a los 50 años del triunfo de la Revolución. ¡Quién crea que la batalla ideológica ha concluido con el ascenso al poder está profundamente equivocado! La batalla ideológica incluye el cambio de mentalidad, “el rechazo social a las ilegalidades y diversas manifestaciones de corrupción, (de) enriquecidos a costa del sudor de la mayoría, diseminando actitudes que atacan directamente a la esencia del socialismo”. Este es, no quepa duda alguna, un espejo en el que debemos mirarnos a diario quienes hablamos de la construcción de un nuevo orden social.

Hay algo más que recuerda Raúl al convocar a la nueva generación a formar “líderes de verdad, no improvisados, que hayan pasado por la insustituible forja de la clase obrera, en cuyo seno se cultivan los valores más genuinos de un revolucionario. La vida nos ha demostrado con elocuencia el peligro de violar ese principio.”

Es por todo esto que la Revolución Cubana despierta la solidaridad de los pueblos y los revolucionarios del Planeta entero. Hoy la necesita más que nunca. Pero también, ser solidario con la Revolución Cubana es aprender de ella.

Comunicado conjunto de las organizaciones que participaron en el 8º encuentro de Juventudes Comunistas europeas

Las y los delegados que participaron en el 8º encuentro de Juventudes Comunistas europeas, celebrado en Bruselas los días 16 y 17 de marzo de 2010 bajo el lema “La lucha de los jóvenes comunistas contra la barbarie capitalista y anticomunista; por el socialismo” declara lo siguiente:

Desde el anterior encuentro de Juventudes Comunistas europeas en Barcelona (Noviembre 2008) la crisis capitalista ha aumentado en los países europeos, y el ataque contra los derechos de la clase trabajadora y la juventud se ha intensificado todavía más. La juventud trabajadora es la primera víctima del desempleo, de la extensión de relaciones laborales flexibles, de la pérdida de derechos laborales, de los cambios en los sistemas de seguridad, de la privatización de servicios públicos, de la destrucción del entorno, de la comercialización con la salud y la educación, y esto conecta con la necesidad de los monopolios de emplear graduados flexibles y conformistas – trabajadores sin derechos.

Este desarrollo negativo confirma que la manifestación y la profundización de la crisis capitalista suele implementar medidas anti-obreras y anti-populares, que han sido decididas de forma unánime hace años en la Unión Europea, tanto por los gobiernos neoliberales como por los socialdemócratas. Estas medidas se han incorporado en la Estrategia de Lisboa. Este desarrollo confirma, una vez más, el carácter imperialista de la UE, que no han hecho nada por cooperar con la población de Europa. Con la implementación del tratado europeo y los variados planes de austeridad, el carácter anti-popular de la estructura de la UE se vuelve más obvio, dirigiéndose a servir los intereses de los monopolios en el actual contexto de crisis y de agudización de las contradicciones del capitalismo.

Al mismo tiempo concentramos nuestra atención en la intensificación de los antagonismos entre poderes imperialistas, los EEUU, la UE, y los poderes imperialistas crecientes como Rusia, en un nivel internacional y regional. El proceso de incorporación de la UE en la estrategia de los EEUU y la OTAN, así como la incorporación de aspectos de militarización, intervención política y la intervención en la “Estrategia de Seguridad Europea” son una prueba de ello. Las disputas sobre el control de las rutas comerciales de gas y petróleo adquieren una importancia central. Esto hace surgir la posibilidad de nuevos conflictos, sobre la reapertura de viejas tensiones militares y sobre los nuevos delitos del imperialismo contra la población.

Rechazamos las teorías burguesas y oportunistas del “capitalismo inmoral”, que culpa de la crisis a la corrupción y la codicia de los banqueros y de los jefes de monopolios, mientras absuelven al capitalismo en sí mismo. Estas teorías difunden ilusiones sobre la “humanización del capitalismo”. Limitan las luchas de la clase trabajadora y de la juventud con el objetivo de una supuesta mejor administración del sistema. Sin embargo, la crisis capitalista es una crisis de sobreproducción. Esto es la causa de la mentira dentro del modo de producción capitalista, la búsqueda del beneficio. Esto es inevitable en el marco de un modo de producción capitalista. Ninguna forma de administración o intervención del Estado puede librar al capitalismo de sus crisis. La manifestación de esta crisis destaca la vigencia de los análisis de Marx sobre la economía capitalista, y los análisis de Lenin sobre el imperialismo. Esto muestra los límites históricos del capitalismo, así como la necesidad de su derrocamiento mediante la revolución. Confirma la necesidad de la lucha desarrollada por otro camino, el del socialismo.

Saludamos las luchas de la clase trabajadora y la juventud de los países europeos contra las medidas anti-populares. Manifestamos que la crisis debe ser pagada por sus responsables, el capital y sus representantes políticos. No el pueblo. Condenamos las representaciones políticas de los monopolios y sus fuerzas, que llaman al sacrificio de los trabajadores, al “consenso nacional” y a la “cooperación” con los capitalistas con el fin de superar la crisis. Es una llamada a la sumisión y un nuevo sacrificio por los beneficios del capital, para la perpetuación de su gobierno.

Creemos que en las condiciones de hoy en día se abren nuevas posibilidades de acción para los y las comunistas. La crisis ayuda a la juventud a dibujar nuevas conclusiones. Las organizaciones juveniles comunistas descubren la gran responsabilidad de organizar la lucha de la juventud, para asegurar la satisfacción de las necesidades contemporáneas, por el fin del paro y por el trabajo fijo, para que toda la medicina, la educación y la seguridad social sean públicas y gratuitas. Las organizaciones juveniles comunistas deben contribuir al contraataque, no solo para proteger nuestros derechos, sino para conseguir nuevos derechos. Después de todo, para las nuevas generaciones casi todos los derechos ganados en los años anteriores han sido abolidos. No solo por el logro de ciertos derechos, sino por el decisivo golpe contra el sistema capitalista en sí mismo, por el incesante asalto contra las reglas del capital, por una solución alternativa, el socialismo.

Hoy, la producción de la riqueza, la productividad del trabajo y el desarrollo de la ciencia y la tecnología pueden reunir todas las necesidades contemporáneas, pueden reducir el tiempo de trabajo, pueden eliminar el desempleo, pueden elevar el nivel educativo y cultural de los trabajadores. Los medios de producción y los medios científicos no pueden seguir siendo de propiedad privada por mucho tiempo, explotando obreros/as para producir beneficio. Es necesario que pasen a ser de propiedad pública, y que se crezca acorde con el beneficio de las y los trabajadores. En una sociedad donde no hubiera explotación del hombre por el hombre, donde el desarrollo esté basado en la igualdad de estados soberanos, y donde el pueblo pudiera decidir sobre su futuro, sin intervenciones imperialistas. Esta sociedad es el socialismo. Y la nueva generación tiene gran interés en luchar en el lado de la clase trabajadora por esta nueva sociedad, una sociedad de paz y solidaridad entre los pueblos.

Estamos seguros de que esta verdad, combinada con la acción rompedora de las organizaciones juveniles comunistas, será la inspiración para las conciencias y las acciones de la mayoría de los jóvenes. Debemos aumentar nuestros esfuerzos para que el anticomunismo no se considere válido, ni la propaganda contra el socialismo, ni las mentiras que rodean la construcción socialista durante el siglo XX y que usan los capitalistas, sus ideólogos políticos y sus representantes para envenenar la mente de la juventud. En este sentido podremos defender la contribución y superioridad del socialismo; declarando que el socialismo es la única alternativa real para el futuro de la humanidad.

El futuro nos pertenece.
Asistentes:
KJOe (Austria)
COMAC – Bélgica
YCL – Inglaterra
EDON – Chipre
KSM – Republica checa
MJCF – Francia
SDAJ – Alemania
KNE – Grecia
UNGKOM – Noruega
JCP – Portugal
RKSM (b) – Rusia
SKOJ – Serbia
UJCE- España
Juventud del TKP – Turquia
CJC- España.

Hoja de acuerdos:

- Iniciativas de lucha conjunta, contra el recorte de derechos de la juventud ante la crisis.

- Lucha contra el revisionismo historico y contra las politicas anticomunista que se estan dando en los paises de la UE y Rusia

-Edición de los documentos con las conclusiones del encuentro.

Agradecemos a Citas Marxistas

Resultados electorales del 4 de abril

Todos los camaradas y compañeros que deseen seguir los resultados oficiales de la elecciones departamentales y municipales llevadas a cabo el domingo 4 de abril, les pasamos el enlace.

"VENCEREMOS" Programa del 8 de abril de 2010

"VENCEREMOS" 
"LA VOZ DE LA JUVENTUD COMUNISTA DE BOLIVIA"
JUEVES 8 DE ABRIL DE 2010
POR RADIO " LACHIWANA" 107.9 FM - 1500 AM
JUEVES 8 de abril a las 3:00 de la tarde.

1.- ANALISIS  - Analisis y resumen de las elecciones a nivel nacional de las eleccioens a gobernadores y alcaldes municipales.
2.- LISTA DE NUEVAS AUTORIDADES EN EL DEPARTAMENTO DE COCHABAMBA
3.- HISTORIA - La revolucion de abri de 1952 y el papel del Partido Comunista de Bolivia.
4- POESIA - Pablo Neruda - Las alturas del Machu Pichu
5.- FES - Entrevista a la FES sobre el problema actual con al alcaldia por la defensa de su sede.


MUSICA 
 
1.- Silvio Rodriguez - Cuando digo Futuro
2.- Ana Maria Miranda - Por ti Juventud
3.- Sol y Lluvia - Y ya cayo
4.- Martina portocarrero - La flor de la retama.
5.- Angel Parra - Cuando amanece el dia
6.- Ska- P - Poder pal pueblo.

Dos conductas diferentes

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC-EP) acaban de entregar a dos militares que tuvieron retenidos -más exactamente en calidad de prisioneros de guerra- durante largos años.
Han entregado al prisionero más antiguo, Pablo Emilio Moncayo y al soldado Josué Calvo. El cabo Moncayo es conocido internacionalmente, por la campaña que realizó su padre, el maestro Moncayo. Un sencillo hombre que hizo notar su situación de atribulado padre colocándose, él mismo y voluntariamente, una cadena alrededor del cuello y esposándose las manos. Su hijo apenas salió libre, uno de los primeros actos que hizo, fue liberar a su padre de su rara condición de "auto prisionero". Pero no sólo agradeció a su padre. Hizo público su reconocimiento a los gobiernos de Chávez y de Lula y al Alto Comisionado de la ONU.

No está demñas recordar cómo, el maestro Moncayo, quiso sensibilizar al mundo, en particular al gélido gobierno de Uribe, con sus caminatas, peticiones, viajes en busca de cooperación de otros gobiernos, etc. Y nunca fue agresivo con nadie ni con el gélido gobierno de Uribe. A las FARC proporcionó un trato respetuoso y no se dejó llevar por la campaña internacional de diatribas, falsas acusaciones y exageraciones.

Su hijo, el cabo Moncayo acaba de confirmar cómo fue tratado por las FARC, durante su larga reclusión de casi 13 años. No hubo malos tratos; fue considerado "un prisionero de guerra" y tratado de acuerdo a las disposiciones de las FARC y los tratados internacionales del caso. Las FARC no han firmado estos tratados, pero las cumplen. No así los gobiernos y las fuerzas armadas colombianas que las han violado sistemáticamente, empezando por no reconocer su condición de fuerza beligerante.

En la entrega de los dos militares colombianos estuvo la senadora Pilar Córdoba, extraordinaria mujer que no se ha dejado intimidar por los paramilitares ni por los poderes colombianos. Llevó a cabo esta última misión corriendo riesgos y hasta sorteando dificultades de último momento. El ejército no estaba cumpliendo con todas las estipulaciones preestablecidas. Una portavoz de las FARC le comunicó que la entrega de Moncayo no podía hacérsela en el primer punto fijado, pues allí cerca, a dos kms. apenas, estaba una patrulla del ejército. En fin, sorteando estos obstáculos, sobre todo con serenidad, se produjo una de las liberaciones más esperadas.

¿Por qué se tardó tanto con el cabo Moncayo? Nos parece que fue porque cayó prisionero en una de las acciones más espectaculares de las FARC. En diciembre de 1997 éstas tomaron por asalto y la redujeron a escombros, a la base de comunicaciones de Patascoy, situada en el cerro del mismo nombre y más de 4000 m. de altura. La guerrilla ascendió velozmente, desde el llano donde reinan temperaturas de 35 grados y una humedad de 99%, a un sitio inhóspito, deshabitado y frío. El ejército colombiano no pudo soportar jamás la humillación que le significó esta pérdida.

Murales destruidos por la F.U.L.

Compañeros, mostramos el resultado de las acciones de la F.U.L.
Mural de la Oquendo, vendido a la empresa transnacional TIGO
Mural de la Jordán (puera principal de la Universidad)
Observen el nombre de la JCB pintado falsamente por la F.U.L.