131º ANIVERSARIO DEL NATALICIO DE STALIN (PC-AP)

Hoy, 21 de diciembre, se cumple el 131º Aniversario del natalicio del mayor y primer marxista leninista que conoció la Tierra, fiel discípulo de Lenin, partícipe y organizador de la Gran Revolución Bolchevique, constructor del socialismo soviético, Mariscal y Dirigente del Ejército Rojo contra las hordas fascistas y clave en la victoria contra el enemigo nazi, el Gran Camarada Stalin.
Hoy, los revolucionarios que integramos el Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria), PC(AP), rendimos homenaje en su nacimiento honrando su legado ideológico, su gran lucha y toda la experiencia que entregó al Proletariado consciente de la Tierra, a los explotados y oprimidos, a quienes no nos avergüenza y sentimos orgullo al levantar su nombre frente a nuestra ideología marxista leninista, como parte de los clásicos del comunismo, junto a Marx, Engels y Lenin; es por esto que este dirigente de la revolución ha sido querido y recordado por los que luchan, y odiado y despreciado por reaccionarios de todo tipo. A continuación les dejamos una breve biografía política de José Stalin, el gran constructor el socialismo en la URSS y Líder de los comunistas revolucionarios del mundo.

STALIN ACERO, EJEMPLO DEL OBRERO
Stalin, el hombre que se forjó como el acero con el estudio de la teoría marxista-leninista, representa hoy el enemigo más encarnado del imperialismo mundial, su satanización se da por los reaccionarios de todo tipo, al no perdonarle la osadía de mantenerse fiel a la causa leninista de la revolución proletaria y por edificar el socialismo en la URSS.
Es en la ciudad de Tiflis, Georgia, donde nació José Vissarionovich Dzugasvili (Stalin), específicamente en la ciudad de Gori, el 21 de diciembre de 1879. Georgia, una de las naciones oprimidas por el Zarismo en Rusia, donde se les prohibía hablar inclusive su lengua georgiana. Las condiciones de las naciones, entre ellas Georgia, y de Rusia en general, eran de miseria y explotación, el proletariado y el campesinado estaban sumidos en la pobreza.
Es en la provincia de Tiflis, donde se vio por primera vez al hombre que se convertiría en el más odiado enemigo de la minoría burguesa y el más querido por millones de proletarios del mundo, por las grandes masas populares; Stalin era su seudónimo, que significa “Acero”, y desde sus inicios en la lucha revolucionaria se apegó al estudio del marxismo, como la herramienta más avanzada de la humanidad para transformar la realidad que padecen los obreros y campesinos en el capitalismo.
Stalin asumió el marxismo y se integró, una vez ingresado en el Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR), al grupo más firme y consecuente con la lucha de la clase obrera, los Bolcheviques, liderados por el gran jefe de la revolución rusa, V. I. Lenin.
El camarada Stalin, en su labor en el seno del partido, desarrolló diversas tareas, entre las que podemos mencionar el atraco a un banco para financiar al partido, instalar imprentas clandestinas para reproducir periódicos y octavillas revolucionarias, se colocó al frente de la organización y lucha en varios levantamientos obreros, fue apresado y desterrado por la policía del Zar, huyo del lugar de confinamiento, trabajó arduamente en la clandestinidad,  lo cual fue dándole a Stalin una condición de cuadro probado, tanto en la teoría como en la práctica, y fue convirtiéndose, con la confianza de su gran guía político,  Lenin, en un jefe del Partido.
La condición de jefe del partido le permitió a Stalin estar al frente de las grandes luchas que cambiaron el curso del mundo para siempre, como lo fue la hazaña de llevar a la alianza obrero-campesina al poder, conquistar el poder político e instaurar la dictadura del proletariado en Rusia y los países que eran oprimidos por este imperio, significando esto un cambio en la realidad histórica universal.
A Stalin, después de la muerte de Lenin, le correspondió el papel de jefe y guía del Partido, y esta condición le ganó ser el primer marxista-leninista que conoció la historia, (además porque es él quien acuña esta denominación, argumentándola muy bien en su libro “Cuestiones del Leninismo”, específicamente en “Fundamentos del Leninismo”), elevó y mantuvo siempre en alto el destacado papel de Lenin como jefe del proletariado mundial y emuló su ejemplo de combate y gallardía, se enfrentó a ataques de la contrarrevolución interna en Rusia, a los desleales al partido que se convirtieron en agentes encubiertos del imperialismo, entre ellos Trotsky, quien fue asilado por el régimen anticomunista de México, y los secuaces de este renegado, inclusive desarrollaron acciones contra el Estado Socialista Soviético; Stalin se enfrentó al ataque más despiadado del imperialismo contra la URSS, durante el desarrollo de la II Guerra imperialista mundial para acabar con la revolución proletaria e instaurar el régimen Nazi-fascista (que le costó a la URSS 800 mil comunistas, 24 millones de soviéticos en total), pero la claridad política del partido direccionado por Stalin llevó a que cayeran los nazi fascistas en la gran guerra patria.
Fue en la ciudad de Stalingrado donde finalmente culminó una de las batallas más grandes en defensa de las conquistas logradas por los proletarios soviéticos, donde el fascismo alemán fue aplastado por la Patria Soviética, el ejército rojo avanzó hasta la ciudad alemana de Berlín, donde se dio fin a la guerra, pero la lucha no terminaba, había mucho que hacer, reconstruir a la URSS de los embates de la guerra no era tarea fácil, y a eso se avocó el Partido, lo cual afecto en parte su funcionamiento, donde gérmenes de parasitismo burocrático en el Partido y Estado aparecieron, lo que fue combatido por la dirección leninista de Stalin, pero estos esperaban su turno para atacar.
La URSS avanzó rápidamente en la construcción del socialismo y la solidificación de sus bases, la economía se recuperaba superando incluso las metas de lo planificado, las filas del partido crecían cada vez más, el movimiento comunista internacional también crecía, ya que la URSS era el país anhelado por los proletarios de todos los países, y el respaldo del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) a las revoluciones proletarias en otros países fue muy importante.
Pero una noticia inesperada enlutó a los pueblos del mundo, pues el 05 de marzo de 1953, muere el camarada Stalin, el guía, el maestro, el jefe ya no estaba, la noticia conmovió a los proletarios de todos los países, sin embargo, la fuerza y vigorosidad de emular su ejemplo estaba presente en los obreros, quienes con dedicación asumieron la tarea de superar el dolor por esta pérdida y avanzar por la principal causa que su jefe les enseñó, edificar el comunismo.
Luego de la muerte de Stalin, el burocratismo y las viejas ideas burguesas levantaron cabeza, y sus elementos más viles asomaron, estos, camuflados en el Partido, se encarnaron en una camarilla revisionista que tomó las riendas del Partido, traicionándolo y entregándose desde el XX Congreso del PCUS a la política imperialista, para acabar primeramente con la imagen del gran líder y jefe, el camarada Stalin, promoviendo su satanización, pero siendo su verdadero objetivo acabar con la URSS y su ejemplo. Promovieron campañas por la desestalinización, le atacaron y pretendieron borrarlo de la historia, tergiversando su legado y sus obras, pero hoy la historia devela su fracaso imperialista.
La política desarrollada por los traidores- revisionistas, desde Jrushchov hasta Gorbachov, estaba dirigida esencialmente a acabar con la URSS, como en efecto lo lograron. El imperialismo desarrolló grandes campañas diciendo que el socialismo y el comunismo habían fracasado, que el fin de la historia y las ideologías habían llegado, que el capitalismo se sobreponía por encima de cualquier sistema. Hoy vemos todo lo contrario, el socialismo y el comunismo se levantan, la histórica frase del Camarada Marx, “¡proletarios de todos los países, uníos!” está aún vigente y el proletariado arrecia su lucha contra el capitalismo y los imperialistas.

El camarada Stalin, al que creyeron muerto en todos los aspectos, vive en los pueblos, sus retratos son levantados por las manos de los proletarios en las movilizaciones a escala mundial, desde Grecia hasta Venezuela, desde Rusia hasta Chile, y en todos los continentes revive el espíritu combativo de Stalin.
Lograr cumplir con su legado es nuestra gran tarea. Hoy el camarada José Stalin es la representación más digna de un comunista marxista leninista, por ser el acero inquebrantable, e indiscutiblemente el férreo luchador que entregó su vida a la causa de la revolución proletaria. Stalin es el digno cuadro revolucionario, ejemplo a emular, y su legado vive y será defendido por los partidos comunistas revolucionarios, que victoriosos llevarán, más temprano que tarde, a la clase proletaria al poder político y al socialismo.
Aquí en Chile, su imagen y legado lo sostiene con orgullo comunista el Partido de la Revolución chilena, el Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria), PC(AP), y junto a el avanzará fielmente en la senda del marxismo leninismo, en el camino junto a los trabajadores por la revolución y el Socialismo.

Partido Comunista Chileno (Acción Proletaria) – PC(AP)

Religion fuera de la escuela!!!

Declaración conjunta de 38 Partidos Comunistas y Obreros de Europa

¡El anticomunismo no triunfará! 

Los Partidos Comunistas y Obreros de Europa condenamos la provocadora y escandalosa iniciativa de los Ministros de Exteriores de Bulgaria, Letonia, Lituania, Hungría, Rumanía y República Checa que exige que la Unión Europea instigue la persecución legal de todos aquellos que dentro de la UE no acepten las campañas reaccionarias de reescritura de la Historia y criminalización de los comunistas y el comunismo.

Se trata de un intento peligroso de generalizar la persecución legal y otras medidas similares que ya están en vigor en varios países de la UE y utilizarlas contra todos aquellos que rechacen las calumnias contra las experiencias históricas de construcción socialista y contra todos aquellos que combaten los intentos de eliminar la decisiva contribución que los comunistas hicimos en la lucha por los derechos sociales y laborales y por la democracia en Europa y rechazan la distorsión de la historia de la II Guerra Mundial y la inaceptable equiparación entre comunismo y fascismo.

No es casualidad que esta iniciativa se plantee en un período en el que las luchas obreras y populares se están fortaleciendo. La expansión del ataque antiobrero va de la mano con la expansión de las medidas anticomunistas. Los comunistas somos el objetivo de estos ataques porque estamos en primera línea de las luchas no sólo para que los trabajadores no carguen con el peso de la crisis capitalista, sino también somos los únicos que planteamos una solución real a la barbarie capitalista. La clase dominante, entendiendo plenamente el punto muerto del capitalismo y sus irresolubles contradicciones, intensifica sus persecuciones, amenazas y crímenes. No obstante, cualesquiera medidas que adopte, no puede evitar las inexorables leyes del desarrollo social y la necesidad del derrocamiento del poder capitalista. No puede evitar el fortalecimiento de la organización de la clase obrera y el desarrollo de la lucha de masas por el socialismo y el comunismo.

Declaramos firmemente que los planes anticomunistas de la burguesía fracasarán. La superioridad de nuestra ideología y la justa causa de la clase obrera pueden romper incluso sus medidas más duras. Continuaremos, de manera más firme e insobornable, hasta derrotar el poder antipopular del gran capital. La histeria anticomunista no engañará a la clase obrera y a los sectores populares que sufren los problemas del desempleo, la destrucción de los derechos sociales, de seguridad social y laborales y la propia barbarie capitalista.

Llamamos a todas las fuerzas democráticas, progresistas y antiimperialistas a que se unan a nosotros en la lucha contra el anticomunismo, una lucha que está directamente vinculada a la lucha por los derechos obreros y populares así como por la justicia social, por un mundo sin explotación del hombre por el hombre.
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1. Partido Comunista de Armenia
2. Partido Comunista de Azerbaiyán
3. Partido Comunista de Bielorrusia
4. Partido del Trabajo de Bélgica
5. Partido Comunista Británico
6. Nuevo Partido Comunista Británico
7. Partido Comunista de Bulgaria
8. Partido de los Comunistas Búlgaros
9. AKEL, Chipre
10. Partido Comunista de Dinamarca
11. Partido Comunista de Estonia
12. Partido Comunista de Finlandia
13. Partido Comunista de Macedonia
14. Partido Comunista Alemán (DKP)
15. Partido Comunista de Grecia
16. Partido Comunista Obrero Húngaro
17. Partido Comunista de Irlanda
18. Partido de los Comunistas Italianos
19. Partido Comunista de Kazajistán
20. Partido Socialista de Letonia
21. Partido Comunista de Luxemburgo
22. Partido Comunista de Malta
23. Partido Comunista de Noruega
24. Nuevo Partido Comunista de los Países Bajos
25. Partido Comunista de Polonia
26. Partido Comunista Portugués
27. Partido Comunista Rumano
28. Partido Comunista de la Federación Rusa
29. Partido Comunista de la Unión Soviética
30. Partido Comunista Obrero Ruso – Partido de los Comunistas de Rusia
31. Unión de PPCC-PCUS
32. Partido de los Comunistas, Serbia
33. Partido Comunista de Eslovaquia
34. Partido Comunista de los Pueblos de España
35. Partido Comunista de Suecia
36. Partido Comunista de Turquía
37. Partido Comunista de Ucrania
38. Unión de Comunistas de Ucrania 
 

Organizaciones critican aumento del precio de carburantes

Organizaciones critican aumento del precio de carburantes

DIARIO CAMBIO.-
http://www.cambio.bo/noticia.php?fecha=2010-12-27&idn=35433

Las organizaciones sociales del país reaccionaron con sorpresa y calificaron como un “golpe duro” el incremento del precio de la gasolina y el diesel, por lo que solicitaron una compensación salarial acorde con los efectos de la medida.
El secretario de Organización de la Central Obrera Boliviana (COB), Ramiro Leaño Mamani, afirmó que es un “golpe muy duro” a la economía de los obreros, por lo que se reunirán hoy en un ampliado en el que se analizarán las medidas que adoptarán para contrarrestar la decisión gubernamental.
El sindicalista comentó que la disposición es una “metida de pata” del Ministerio de Economía, pues el Gobierno se comprometió de forma pública con los obreros del país a consensuar cualquier disposición que afecte la economía familiar.

Sostuvo que el aumento salarial ofrecido por el Gobierno no compensa la pérdida porque los precios de los alimentos y pasajes se elevarán sin control a partir del aumento del precio de los carburantes.
En tanto, el ejecutivo de la Confederación de Trabajadores de la Educación Urbana de Bolivia (CTEUB) sector occidente, Jorge Valdivieso, adelantó que el incremento de precios de la gasolina y el diesel tendrá efectos multiplicadores en la economía porque subirá el valor de los pasajes y alimentos, principalmente.
El sindicalista dijo que es necesario que el Órgano Ejecutivo estudie de forma inmediata una compensación salarial ante la pérdida del poder adquisitivo de los salarios de los trabajadores del país.
Valdivieso anunció que la Confederación de Trabajadores de la Educación Urbana de Bolivia tendrá un ampliado esta semana para analizar la medida gubernamental, que causó sorpresa en la población.
El presidente de la Junta Escolar de Padres y Madres de Familia de Bolivia, Franklin Gutiérrez, afirmó que la medida ocasionará muchos problemas a la población de escasos recursos, debido a que los precios de los alimentos se dispararán en los próximos días para compensar la subida de los carburantes. “Los padres de familia estamos muy preocupados por esta subida. El próximo jueves nos reuniremos los papás de La Paz y El Alto para asumir algunas determinaciones porque los precios de muchos productos ya subieron antes de esta medida”, subrayó el dirigente.
En tanto, el titular del Comité Cívico de Bolivia, Santiago Sauciri, calificó como un “mal necesario” la suspensión de la subvención de los carburantes, pues el contrabando desangraba la economía de Bolivia, que cada año soportaba una pérdida de 380 millones de dólares.
El dirigente indicó que ahora el Gobierno debe pensar en una compensación salarial a favor de todos los trabajadores y servidores públicos del país, para evitar que los salarios pierdan su poder adquisitivo en un tiempo breve.
Sugirió que las alcaldías de toda Bolivia establezcan un férreo control de los precios de los productos para evitar un alza desmedida que puede ocasionar problemas a la economía de la población.
El dirigente opinó que es necesario descolonizar la economía mediante medidas que beneficien a la población como el acceso a crédito de la banca con bajísimos intereses y el fomento a la producción de alimentos.
Los choferes paralizan actividades a partir de hoy
La Confederación Sindical de Choferes de Bolivia declaró un paro indefinido de labores desde las 00.00 de hoy en rechazo al incremento del precio de carburantes dispuesto por el Gobierno.
La decisión fue comunicada en una conferencia de prensa por el secretario ejecutivo de la Confederación Sindical de Choferes de Bolivia, Franklin Durán, quien informó que la medida de presión se cumplirá en todo el país, sin descartar movilizaciones en las ciudades capitales de departamento.
El dirigente anunció que el martes habrá un ampliado nacional de emergencia del sector, en el que se definirán nuevas medidas de presión y la posibilidad de declarar el aumento de las tarifas del transporte público interdepartamental, interprovincial y urbano.
El dirigente afirmó que el sector del transporte rechaza el decreto supremo que dispone la elevación del precio de los combustibles y criticó al Gobierno por no socializar la medida antes de ser lanzada.
Advirtió de que se incrementará el valor de la canasta familiar debido al ‘gasolinazo’ del Gobierno. “Todo va a subir, el costo de la canasta familiar automáticamente se va a incrementar”, aseveró.
COSTO DE OPERACIONES
El dirigente de los choferes asalariados dijo que la propuesta del Gobierno para el sector del transporte, en sentido de otorgarles arancel cero para la importación de repuestos y llantas, no ayudará en nada a disminuir los costo de operaciones de los vehículos.
Durán aseguró que el paro no tiene fines políticos porque busca evitar el aumento del precio de los precios de la canasta familiar.
En tanto, algunas federaciones de choferes, como el caso de Cochabamba y Santa Cruz, confirmaron que asistirán al ampliado de emergencia que se desarrollará mañana con el objetivo de definir medidas de presión por la medida gubernamental.
APUNTES
La COB convocó a una reunión de emergencia para analizar el Decreto Supremo 748.
Un dirigente recordó que el Gobierno se comprometió a consensuar con los obreros.
El comité cívico dice que la medida era un “mal necesario”, pues la subvención afectaba a la economía.
Los profesores urbanos del país pidieron al Gobierno una compensación salarial.
Los padres de familia advierten de que el incremento del precio de los carburantes influirá en la subida de otros productos.

Stalin y la lucha por la reforma democratica (GROVER FURR)


Pasamos este excelente libro sobre el camarada STALIN a modo de celebrar el natalicio de uno de los mas grandes revolucionarios que ha dado la historia

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Nueva Ley de Educación “Avelino Siñani – Elizardo Perez”: Avances y lo que queda por avanzar

Nueva Ley de Educación “Avelino Siñani – Elizardo Perez”:
Avances y lo que queda por avanzar
N.

El lunes 21 de diciembre se promulgó la Nueva Ley de Educación “Avelino Siñani – Elizardo Perez”, que trae consigo tantos avances, como retos de lo que queda por avanzar en el campo educativo.  Al aprobarse esta nueva ley, se abrogó por fin la maldita Reforma Educativa (Ley 1565) que fue impuesta por el Banco Mundial y su modelo neo-liberal.  Entre las consecuencias de la Reforma, devastadoras para la educación boliviana, está la des-centralización de la educación, que se municipalizó la gestión de infraestructura, la educación privada se fortaleció y se profundizaron las desigualdades.

Ahora, pese a los discursos radicaloides de algunos sectores reaccionarios del magisterio acompañados por la iglesia católica, esta nueva ley no es retrógrada y tampoco es totalitaria, simplemente propone la construcción de una nueva educación boliviana que responda a las necesidades del pueblo. 

En cuanto a los fines que propone la nueva ley, se parece mucho al documento de la CTEUB - “La Escuela para el Rescate de la Patria” al proponer una educación democrática, popular, revolucionaria, liberadora, laica, científica, universal, única y gratuita.  En sus fines la nueva Ley repite la clásica consiga masista de buscar el “vivir bien”, sin embargo no dice que es el vivir bien, ¿se refiere al “capitalismo andino-amazónico”, al “socialismo comunitario”, o algún otro modelo?  Además se refiere a una educación laica, científica y espiritual a la vez, la espiritualidad al igual que las religiones tiene lugares donde debe practicarse, si el colegio es científico no puede ser a la vez espiritual.

Se respeta la educación privada y de convenio, es decir la nueva ley no elimina la discriminación económica que existe y aún proponiendo una educación laica respeta el control de la iglesia sobre los colegios de convenio.  Se logró que las Normales privadas terminen de funcionar al egresar los estudiantes actualmente inscritos, un gran avance para la formación de maestros.  Sin embargo queda por luchar la eliminación de la educación privada y de convenio, y la creación de un sistema educativo realmente “único y universal” donde todos gocemos de los mismos derechos y todos tengamos las mismas obligaciones.

En la estructura educativa, la nueva ley crea un nivel primario con una duración de 6 años, y un nivel secundario con 6 años de duración (de lo que era séptimo hasta cuarto medio).  Dentro de la formación de nivel secundario los estudiantes gozarán de “módulos” equipados de laboratorios, talleres, etc. para tener una formación técnico-humanística y a la vez de egresar bachilleres poder egresar técnicos medios. 

La organización estudiantil, ahora está garantizada por ley como también es la participación de los estudiantes dentro de los procesos de decisión y definición de políticas educativas.  Nuestra tarea es de fortalecer la organización estudiantil, desde los colegios, en las Federaciones y en la re-construcción de la Confederación de Estudiantes de Secundaria, para que los estudiantes tomen conciencia y luchen por el respeto a sus  derechos.

Al cambiar las relaciones de producción también cambia el modelo de educación, se crea una educación para el hombre nuevo, y podemos reconocer que al estar en una transición (sin una dirección muy clara) esta nueva ley responde a la coyuntura que vivimos.  No estamos en el socialismo y por tanto la nueva ley no es socialista, pero sí es un avance cuantitativo hacía la construcción de una nueva sociedad.

Apuntando hacía el futuro, sabemos que la escuela dentro del socialismo deberá cambiar el pensamiento individualista burgués y fortalecer el valor de la colectividad, el trabajo por el bien común.  Tenemos una tarea muy clara en el campo educativo de “convertir la escuela, de instrumento de dominación de clase de la burguesía, en instrumento para el derrocamiento de esta dominación, y para la abolición total de la sociedad en clases.” (Lenin, Proyecto del Programa del PC(b), 1919.)

Los avances son muchos como también lo son los retos, como luchadores consecuentes no debemos caer en el error de la ultra-izquierda al tildar de retrógrada esta ley, pero tampoco debemos tratarla como si fuera una ley perfecta y milagrosa.  Los jóvenes comunistas en nuestros lugares de estudio defenderemos los avances de esta ley, pero también seguiremos luchando por la eliminación de la educación privada y de convenio, una educación realmente científica que una la teoría con la práctica, una plena participación estudiantil y sobretodo por el socialismo.


“Alguien nos reprocha por hacer de la escuela una escuela de clase.  Pero la escuela siempre ha sido una escuela de clase.  Nuestra enseñanza defenderá por eso, exclusivamente, los intereses de la clase laboriosa de la sociedad.”
Lenin ( Primer Congreso Pan-Ruso. 1918.)

¿Qué…? ¿Perdieron los archivos?


¿Qué…? ¿Perdieron los archivos?
Vicuña (ehgc_lp@yahoo)
 El proceso de cambio tiene sus sorpresas, normalmente son acciones de gobierno de las que me siento por demás orgulloso, con ellas se cumplen o avizoran sueños revolucionarios acumulados durante décadas, siempre escapando de nuestra manos, siempre a punto sin lograrlos.
Fue una historia que llegó a grandes angustias colectivas, como aquella en que la derecha liberal, manejando los hilos de la economía, desarmaba astutamente, por dentro y por fuera, nuestra esperanzas udepistas. Lograron certeros golpes al movimiento obrero revolucionario, los partidos de izquierda quedaron reducidos a los pocos inclaudicables, el movimiento popular se volcaba a las propuestas paternalistas y populistas, hasta caer en manos de los vencedores.
Antes de ese hito histórico revolucionario (1982) los militantes de izquierda, los líderes obreros y populares, vivieron algo que muchos de quienes hoy gobiernan no las conocen ni vivieron, y por eso tal vez no comprendan mi preocupación ni mi angustia de ver mis sueños sociales cerca de un malpaso.
El lunes, en un acto militar, mi presidente Evo Morales, anunció algo que nunca esperé lo hiciera: “En los archivos militares no existen pruebas de los desaparecidos”, es decir, un perdón político a la responsabilidad acumulada por la institución en sus tiempos de poder absoluto. Deseo ser sincero, no creo que en los archivos de esa institución no exista información de las personas desaparecidas, quienes vivimos las dictaduras sabemos que “ahí adentro” cada persona democrática tenía su prontuario militar completo.
Este Vicuña, que ha estudiado historia y ha trabajado algunos años en archivos y bibliotecas, sabe que los archivos no se pierden, se los hace perder, pero tampoco desaparecen, algún día saldrán a la luz.
Defenderlo, han sido respetuosos de los procesos democráticos formales desde 1982; pero también es un hecho que en Cochabamba, durante la guerra del agua, un militar francotirador ha disparado a mansalva al pueblo en protesta. Es un hecho que las políticas norteamericanas, durante los gobiernos de Banzer y Quiroga, han sido motivo para el ejercicio de las armas en el Chapare y Los Yungas. Es un hecho que ametrallaron a bolivianos y bolivianas el 2003 en la ciudad de El Alto.
El proceso de cambio iniciado el 2006 tuvo que recibir, cual presente griego, el servil ejército pronorteamericano del neoliberalismo. Que durante estos años ha habido cambios, los ha habido, nunca como ahora se han invertido en equipamiento militar, incluyendo aviones útiles al desarrollo del país. Sin embargo, pensar que la mayoría de los militares han cambiado por decreto o porque responden a nuestra consigna de “Patria o muerte” o saludan a la Wipala, decididamente sería pecar de inocencia.
Que algunos hayan cambiado y reflexionado, puede ser ¿pero todos….? Lo que a este Vicuña le preocupa es que el pasado del ejército, lleno de esqueletos escondidos en altillos, sótanos, baúles y otros espacios propicios, no salga a la luz de la justicia. El día en que las fuerzas militares nos entreguen los restos de los mártires de la democracia, voy a creer que se han unido a la patria, mientras tanto todo lo que digan no pasará del simple discurso.
Patria o muerte.

Imagenes de la lucha antifascista en la guerra civil española

NIÑOS ANTIFASCISTAS

DOLORES IBARRURI " LA PASIONARIA" DIRIGENTE COMUNISTA

MARCHA ANTIFASCISTA

NO PASARAN!!!!

MILICIANOS POR LA REPUBLICA

ENTIERRO DEL DIRIGENTE ANARQUISTA DURRUTI

EL GRAN POETA COMUNISTA RAFAEL ALBERTI SE DIRIGE A LOS LUCHADORES ANTIFASCISTAS

ASALTO REPUBLICANO

Cadena perpetua para Videla

Córdoba, 22 dic. 2010, Tribuna Popular TP.- El Tribunal Oral Federal número 1 de Córdoba, dictó cadena perpetua al represor  Jorge Rafael Videla, acusado de cometer crímenes de lesa humanidad durante la última dictadura militar. 

El juicio comenzó el 2 de julio y concluye con la sentencia a Videla, Luciano Benjamín Menéndez y otros 28 imputados, acusados por la muerte de 31 presos políticos alojados en la Unidad Penitenciaria San Martín (UP1), a quienes aplicaron la "Ley de Fugas"  además de secuestros y torturas en contra de un civil y cinco miembros del entonces Departamento de Informaciones Policiales (D2), sindicados como infiltrados en las organizaciones revolucionarias en 1976.
Al hacer uso de la última palabra, antes del veredicto, en la audiencia del martes, el ex dictador Videla reivindicó lo actuado por las Fuerzas Armadas durante el terrorismo de Estado e insistió en que fue "la sociedad argentina la principal protagonista del enfrentamiento bélico y la que ordenó a su brazo armado acudir en su legítima defensa".
Videla dijo además que se consideraba un "preso político" y "un "chivo expiatorio", al tiempo que sostuvo: "No he venido a defenderme, este no es mi tribunal natural, asumiré bajo protesta la injusta condena y la he de ofrecer como un acto de servicio".
"Me niego a aceptar el término de guerra sucia. Las guerras son justas o injustas. Acepto que cada guerra tiene su particularidad y la nuestra las tuvo, porque tuvo irregularidades", señaló y añadió: "yo no me atrevería a afirmar que esta guerra terminó".
También aludió a una supuesta reunión privada que mantuvo un mes y medio antes del golpe de Estado con el fallecido dirigente radical Ricardo Balbín, "en la que me preguntó si frente a esta grave situación que vivía el país en esos momentos, íbamos a dar el golpe o no".
Videla relató que ante la falta de respuesta de su parte, el dirigente radical le habría dicho: "Yo sabré compartir sus silencios" y señaló que en esos momentos le manifestó que "habíamos tomado contacto con dirigentes políticos y que teníamos la aceptación de algunos de ellos y Balbín me interrumpió y dijo: háganlo cuanto antes, evítenle al país una larga agonía".
Las palabras del ex dictador provocaron el repudio de figuras del radicalismo, como la del titular del Comité Nacional, Ernesto Sanz, quien calificó la declaración del represor contra Balbín como "grave" y "de una perversidad fenomenal”.
En otro momento, el ex dictador hizo referencia al alegato del abogado de la querella, Hugo Vaca Narvaja, que comparó al proceso iniciado después del golpe de marzo del 76 con la Conquista del Desierto, encabezada por Julio Argentino Roca, al señalar que el letrado "se apartó totalmente de lo procesal, para realizar un peligroso revisionismo histórico que se aleja de nuestro estilo de vida".
Al respecto, el abogado Vaca Narvaja sostuvo, en diálogo con Télam, que el hecho de que Videla "haya tratado mi alegato como un peligroso revisionismo y se haya manifestado nuevamente como custodio de los valores occidentales y cristianos, creo que habla bastante bien del trabajo que hemos realizado".
En tanto, el premio Nobel de la Paz y titular del Servicio Paz y Justicia (Serpaj), Adolfo Pérez Esquivel, quien asistió hoy a la audiencia 62 del juicio, sostuvo que la Argentina "avanzó más que ningún otro país" en relación a los juicios por violaciones a los derechos humanos, lo que dijo constituye una "muy importante decisión política del pueblo argentino".
Pérez Esquivel sostuvo además que el juicio es "un avance importantísimo en el derecho de verdad y justicia, donde un Poder Judicial y la decisión política de avanzar en estos juicios va a establecer quiénes son los responsables de estos crímenes contra el pueblo y que esto no vuelva a ocurrir".
"Esto sienta un precedente no sólo en la Argentina, sino a nivel mundial", completó Pérez Esquivel.
A su vez, el represor Luciano Benjamín Menéndez afirmó hoy que "los argentinos sufrimos el asalto de los subversivos marxistas que por orden de la Unión Soviética y su sucursal americana, Cuba, querían someter al país a su sistema".
Menéndez pronunció estos conceptos al hacer uso de su derecho a pronunciar sus últimas palabras antes de que el Tribunal Oral Federal 1 dicte sentencia esta tarde, en el juicio oral y público por delitos de lesa humanidad que se desarrolla en la ciudad de Córdoba y que lo tiene como principal imputado junto a Jorge Rafael Videla.
"El propósito de los subversivos al declarar la guerra revolucionaria era asaltar el poder para instalar un régimen comunista y la Argentina se convertiría en un triste satélite de Rusia y dejaríamos de ser libres", dijo Menéndez, quien como Videla ayer, justificó el terrorismo de Estado.
Menéndez, quien durante la dictadura militar se desempeñó como titular del Tercer Cuerpo del Ejército, agregó que "era la guerra peor, la más total de todas las guerras, la guerra revolucionaria; no era por un pedazo de territorio, sino que apuntaban al alma de nuestro pueblo para someterlo a un régimen despiadado y brutal".
Las querellas, en sus alegatos, habían solicitado severas condenas para la mayoría de los imputados, al igual que los fiscales Maximiliano Hairabedián y Carlos Gonella, quienes entendieron que corresponde la prisión perpetua para Videla, Menéndez y los otros 14 acusados.
Fuente: TeleSUR

Stalin, un mundo nuevo visto a través de un hombre (Henri Barbusse)

Henri Barbusse: Stalin, un mundo nuevo visto a través de un hombre,
Editorial Cénit, Madrid, 1935, pgs.291 y stes.



Volvamos aún a la figura de este hombre que se halla siempre entre lo que está hecho y lo que está por hacer (hasta el punto de que su expresión más habitual cuando se le habla sobre el trabajo es la siguiente: «Lo que es no es nada al lado de lo que debe ser»).

Nuestros enemigos le toman como blanco y tienen razón, dice Knorin. Él es el nombre de nuestro Partido, dice Bubnov. Es el mejor de la vieja cohorte de hierro, dice Manuilski. A los viejos bolcheviques se los respeta -dice Mikoyan-, no porque sean viejos, sino porque no envejecen.

Su historia es una serie de victorias sobre una serie de dificultades gigantescas. No hay un solo año de su carrera desde 1917 que no hubiera bastado para hacer ilustre a cualquier otro con lo que él ha hecho. Es un hombre de hierro. Su nombre lo retrata: Stalin (acero). Es inflexible y flexible como el acero. Su poder estriba en su formidable buen sentido, en la extensión de sus conocimientos, en su asombrosa catalogación interior, en su pasión por la claridad, en su inexorable espíritu de secuencia, en la rapidez, seguridad e intensidad de su decisión, en su perpetua obsesión por elegir a los hombres necesarios.

Los muertos sólo sobreviven en la Tierra, Lenin se encuentra dondequiera haya revolucionarios. Pero puede decirse que el pensamiento y la palabra de Lenin se encuentran en Stalin más que en ningún otro sitio. Stalin es el Lenin de hoy.

Tiene, como hemos visto, muchos puntos de semejanza con el extraordinario Vladimiro Ilitch: el mismo conocimiento de la teoría, idéntico sentido de la práctica, análoga firmeza. ¿En qué se diferencian? He aquí la opinión de dos obreros soviéticos: «Lenin, el Director; Stalin, el maestro». Y «Lenin es más gran hombre; Stalin, más fuerte...» No prosigamos demasiado, sin embargo, este paralelismo, que a través de sus vagas indicaciones podría conducirnos a lo ficticio respecto a estas personalidades de dimensiones excepcionales, una de las cuales ha formado a la otra.

Digamos si se quiere que, a causa sobre todo de las circunstancias, Lenin fue más agitador. En el vasto sistema director, más adelantado, más desarrollado, Stalin debe obrar en mayor medida por conducto del Partido, por conducto de la organización, cabría decir. Stalin no es hoy día el hombre de los grandes mítines tempestuosos. Por otra parte, nunca ha empleado esta fuerza tumultosa de la elocuencía que constituye todo el mérito de los déspotas advenedizos y el único también muy a menudo de los apóstoles con éxito. Y éste es un dato que debe ser tenido en cuenta por los historiadores que hayan de estudiarle. Son otros los caminos que ha seguido para ponerse en contacto con el pueblo obrero, campesino e intelectual de la U.R.S.S. y con los revolucionarios del mundo entero que llevan a su patria dentro del corazón, o sea mucho más de doscientos millones de seres.

Ya hemos entrevisto algunos de los secretos de su grandeza. Entre los recursos de su genio, ¿cuál es el principal? Bela Kun dice, en una bella fórmula: «Sabe no ir demasiado de prisa. Sabe pesar el momento». Y Bela Kun cree que ésta es la cualidad específica de Stalin, la que le pertenece en propiedad además de las otras: esperar, dar tiempo al tiempo, resistir a las tentaciones vertiginosas, tener una paciencia terrible. ¿No es esta facultad la que hace que sea Stalin entre todos los revolucionarios de la historia el que ha enriquecido la Revolución de manera más práctica, el que ha cometido menos errores?

Stalin titubea y reflexiona mucho antes de proponer ciertas medidas (mucho no quiere decir largo tiempo). Es en extremo circunspecto y no otorga fácilmente su confianza. A uno de sus más íntimos colaboradores, que desconfiaba de un tercero, decíale: «La desconfianza sana es una buena base de trabajo colectivo». Es prudente como un león.

Este hombre claro y luminoso, es, como hemos visto, un hombre sencillo. No es difícil abordarle sino porque siempre está trabajando. Cuando se va a verle a una de las salas del Kremlín no se tropieza uno con más de tres o cuatro personas al pie de una escalera y en los vestíbulos. Esta sencillez orgánica no tiene nada de común con la sencillez aparatosa de algún monarca escandinavo que se digna salir a pie por las calles, o de un Hitler que hace pregonar a sus propagandistas que no fuma ni bebe vino. Stalin se acuesta por lo regular a las cuatro de la mañana. No tiene treinta y dos secretarios, como Lloyd George: sólo tiene uno, el camarada Proskrobitchev. No firma lo que escriben otros. Se le facilita el material y él lo hace todo. Todo pasa por sus manos. Y esto no impide que conteste o haga contestar todas las cartas que recibe. Cuando se le encuentra se muestra cordial, familiar. Su «franca cordialidad», dice Serafima Gopner; «su bondad», «su delicadeza», dice Bárbara Djaparidzé, que ha luchado a su lado en Georgia; «su jovialidad», dice Orajelachvilí. Se ríe como un niño.

En la ceremonia con que terminó el jubileo de Gorki, en la Gran Ópera de Moscú, algunos de los personajes se reunieron en los entreactos en los salones situados detrás de un palco perteneciente antaño al emperador o algún gran duque. Y allí armaban un alboroto infernal. Todos se reían a mandíbula batiente. Estaban allí Stalin, Ordyonikidzé, Rykov, Bubnov, Molotov, Vorochilov, Kaganovitch y Piatniski. Referían anécdotas de la guerra civil, evocaban sucedidos pintorescos: «¿Te acuerdas de cuando te caíste del caballo?...» «¡Ya lo creo! ¡No sé lo que le pasaría a aquel maldito animal!...» Y brotaba una carcajada homérica, una jovialidad enérgica, un trueno juvenil que hacía vibrar los artesonados zaristas de los saloncillos, breve y fresco desahogo de los grandes haladores de la reconstrucción.

También Lenin se reía con todas sus fuerzas.

«No he conocido a un hombre -dice Gorki- cuya risa fuera tan contagiosa como la de Vladimiro Ilitch. Hasta resultaba extraño que un realista tan austero, un hombre que con tal claridad veía y tan profundamente sentía la inminencia de las grandes tragedias socíales, un hombre inquebrantable en su odio por el mundo capitalista, pudiera reir así, hasta verter lágrimas, hasta perder la respiración». Y Gorki concluye: «Hace falta una enorme, una sólida salud moral, para poder reir de este modo».

El que ríe como un niño ama a los niños. Stalin tiene tres: el mayor, Jascheka, y dos más pequeños, Vassili, de catorce años, y Svietlana, de ocho. Su mujer, Nadejda Aldiluieva, ha muerto el año pasado: su forma terrestre ya no es más que una bella efigie noblemente plebeya y un hermoso brazo de mármol blanco destacándose de una gran estela en el cementerio de Novo Devitchi. Stalin ha adoptado casi a Artiom Serguiev, cuyo padre pereció en un accidente en 1921. Ha mostrado una solicitud paternal por las dos hijas de Dyaparidzé, fusilado por los ingleses en Bakú. ¡Y por cuántos otros! Aún creo presenciar la satisfacción de Arnold Kaplan y de Boris Goldstein, dos pequeños prodigios del piano y del violín, cuando me contaban cómo les había recibido Stalin después de su triunfo en el Conservatorio, e incluso les había dado tres mil rublos a cada uno, diciéndoles: «Ahora que sois capitalistas, ¿me saludaréis en la calle?»

En torno a la risa de Lenin y Stalin, y por así decir en la misma categoría de fenómenos, hay que situar su ironía. De ella hacen un abundante uso a la menor ocasión. Stalin da con gusto a la expresión de su pensamiento una forma divertida o satírica.

Damian Biedny nos cuenta una preciosa historia: «En vísperas de las jornadas de julio de 1917 nos encontrábamos los dos, Stalin y yo, en la redacción de la Pravda. Teléfono. Los marinos de Cronstadt le preguntan a Stalin: ‘¿Hay que ir a la manifestación con fusil o sin él?’ ¿Qué les contestará por teléfono?, me dije yo muy atento. ‘Eso de los fusiles es cosa vuestra, camaradas. Nosotros, los escritores, llevamos siempre el lápiz encima’. Naturalmente -concluye Biedny- todos los marinos acudieron a la manifestación con sus ‘lápices’».

Por lo demás, también sabe ser discreto. Cuando Emil Ludwig exclama, a propósito de una respuesta suya: «¡No se imagina usted cuánta razón tiene!», responde gentilmente: «¡Quién sabe! ¡Puede que me lo imagine un poco!» En cambio, cuando el mismo escritor le pregunta: «¿Cree usted que puede comparársele con Pedro el Grande?», contesta sin ironía: «Las comparaciones históricas son siempre arriesgadas. Esta es absurda». No aprovecha todas las ocasiones que se le ofrecen de soltar la carcajada.

Lo que resalta siempre en él es este propósito: no intentar brillar, no hacerse valer.

Stalin ha escrito libros importantes y en gran número. Algunos de ellos tienen un valor clásico en la literatura marxista. Pero si se le pregunta lo que es, responde: «Yo no soy más que un discípulo de Lenin, y toda mi ambición es ser un discípulo fiel». Resulta curioso observar cómo al exponer el trabajo realizado bajo su dirección, Stalin atribuye sistemáticamente a Lenin el mérito de todos los progresos conseguidos, siendo así que él mismo tiene en ellos una gran participación y que por lo demás no se puede realizar el leninismo sin ser uno mismo un creador. En este caso la palabra «discípulo» enaltece, pero estos hombres no la emplean sino para reducir su papel individual y fundirse en el conjunto. Esto no supone sujeción, sino fraternidad. Se piensa en la hermosa y lapidaria frase de Séneca el Filósofo: Deo non pareo sed assentior («No obedezco a Dios, pienso igual que él»).

Si se tarda en comprender a estas gentes no será por lo que tengan de complejas, sino más bien por su misma sencillez. Se ve muy claramente que no es la vanidad personal ni el contenido que pueda darse a su nombre lo que impulsa a ese hombre hacia adelante y le sostiene de pie en la brecha. Es la fe. En este gran país en el que los sabios se dedican a resucitar de verdad a los muertos y salvan a los vivos con la sangre de los cadáveres, en el que se cura a los criminales, en el que las religiones brumosas y tópicas son disipadas en el espacio por la brisa saludable, la fe brota de la misma tierra como los bosques y las cosechas. Es la fe en la justicia inmanente de la lógica. Es la fe en el saber, expresada tan profundamente por Lenin al contestar a quien le hablaba del cobarde atentado de que acababa de ser víctima y que abrevió sus días: «¿Qué quiere usted? ¡Cada cual se conduce como sabe!» Es la fe en el orden socialista y en la muchedumbre que le encarna, en el trabajo, en lo que Stetski llama el crecimiento tempestuoso de las fuerzas productoras: «El trabajo -dice Stalin- es una cuestión de dignidad, de heroísmo y de gloria». Es la fe en el Código del trabajo, en la ley comunista y en su paroxismo de honradez. «Nosotros creemos en nuestro Partido -decía Lenin-. Vemos en él el espíritu, el honor y la confianza de nuestra época». «No pertenece a este Partido el que quiere -dice Stalin-. No todos pueden afrontar sus esfuerzos y sus penalidades».

Si Stalin tiene fe en las masas, lo mismo puede afirmarse en sentido inverso. La Rusia Nueva siente un verdadero culto por Stalin; pero un culto hecho de confianza y nacido por entero desde abajo. El hombre cuya silueta se destaca en los carteles rojos entre las de Lenin y Carlos Marx es el que se interesa por todo y por todos, el que ha hecho lo que es y hará lo que será. Ha salvado. Y salvará.

No ignoramos que, según ha dicho el propio Stalin, «han pasado los tiempos en que los grandes hombres eran los principales creadores de la historia»; pero si bien hay que negar el papel exclusivo ejercido sobre los acontecimientos por el «héroe», tal como lo presenta Carlyle, no se puede discutir su papel relativo. También en este caso cabe pensar que lo que es idéntico se obedece. El gran hombre es aquel que, previendo el curso de las cosas, se le adelanta en vez de seguirlo y actúa preventivamente contra algo o en favor de algo. El héroe no inventa la tierra desconocida, pero la descubre. Sabe suscitar los vastos movimientos de masas -que son, sin embargo, espontáneos-: hasta tal punto conoce sus causas. La dialéctica, bien aplicada, extrae del hombre lo que contiene e igualmente de un acontecimiento. En todas las grandes circunstancias hace falta un gran hombre que sirva de máquina centralizadora. Lenin y Stalin no han creado la historia, pero la han racionalizado. Han acercado el porvenir.

Estamos hechos para hacer producir en la tierra al espíritu humano el mayor progreso posible, porque en definitiva de eso somos depositarios por encima de todo, del espíritu. La lealtad de nuestro paso por la Tierra consiste en evitar la tentativa imposible, pero llegar tan lejos como alcancen las fuerzas en la realización práctica. No hay que hacer creer a los hombres que se va a impedir la muerte. Hay que querer que vivan plena y dignamente. No hay que lanzarse en cuerpo y alma sobre los males incurables, inherentes a la naturaleza humana, sino sobre los males curables, que son de orden social. No es posible elevarse por encima de la Tierra sino sirviéndose de medios terrestres.

Cuando se pasa de noche por la plaza Roja, entre esta vasta decoración que parece desdoblarse -lo que es de ahora, es decir, de la nación de numerosas criaturas del Globo, y lo que es de antes de 1917 (lo que es antediluviano)- parece que el que yace en la tumba central de la plaza nocturna y desierta es el único que no duerme en el mundo y que vela por lo que irradia todo en torno suyo, ciudades y campos. Él es el verdadero guía, el que hacía reír a los obreros al demostrarles hasta qué punto era a la vez maestro y camarada. Es el hermano paternal que ha cuidado realmente de todos. Aunque no le hayáis conocido él os conocía de antemano y se ocupaba de vosotros. Quienquiera que seáis, tenéis necesidad de este bienhechor.

Quienquiera que seáis, sabed que la mejor parte de vuestro destino está en manos de este otro hombre que vela también por todos y que trabaja; del hombre de cabeza de sabio, rostro de obrero y traje de soldado.