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COMUNICADO DE LA COMISION POLITICA DEL PCB




El proceso político boliviano está atravesando uno de sus momentos más difíciles. Es necesario analizar serena y objetivamente sus causas..
El PCB previno, desde la instalación del gobierno que preside el c. Evo Morales, que la derecha, derrotada humillantemente en octubre del 2003 y en las urnas en 2005, iba a reagruparse y emprender tenaz resistencia al proceso de cambios que se anunciaba.
Esa resistencia –que se ha convertido en una escalada más y más abierta y brutal- utiliza todos los medios a su alcance. Lo que es ya una franca conspiración cuenta con el respaldo del imperialismo y las clases poseedoras, los ricos de este país. Sus procedimientos han ido desde el armado de trampas "legales" y de procedimiento hasta la preparación de grupos escuadristas para ejercer violencia armada.
Los sucesos de Sucre han desnudado el verdadero rostro regresivo y fascista de esta escalada. Su objetivo final es, por supuesto, el derrocamiento del gobierno popular para la instalación de una dictadura que no sólo lo desplace, sino que anule las medidas progresistas que se han adoptado y restaure plenamente el modelo neoliberal. En realidad, se trata de una contrarrevolución preventiva destinada a preservar la presencia de las transnacionales, el gran latifundio y los privilegios de las clases explotadoras. También, se trata de excluir a Bolivia de la cadena de países latinoamericanos que participan del giro a la izquierda que se ha producido en la región. Ésta, sobretodo, es la máxima preocupación del imperialismo yanqui que ve gravemente amenazados su dominio y sus espurios intereses.
A pesar de que la opinión pública prevenida está al tanto del fondo de los sucesos de Sucre, ante la aplastante desinformación de los medios de comunicación, es necesario recordar el vandalismo de las escuadras facistizadas. Comenzaron por impedir la reunión de la Constituyente. Ante la llegada de campesinos pacíficos reaccionaron mostrando las peores facetas de su racismo, intolerancia y acudieron a la agresión física que obligó al traslado de los asambleístas a una instalación más segura, el Liceo militar "Teniente Andrade", en el área de Sucre, sin alterar la convocatoria, como repite la derecha mendaz. Ni aquí ni bajo la protección de la policía uniformada y militar y los campesinos, pudo sesionar adecuadamente la Asamblea. El acoso de las escuadras violentistas y ciudadanos ofuscados por la agitación reaccionaria, se torno más agresivo y acudió al uso de explosivos, bombas Molotov y hasta armas de fuego. Los enfrentamientos produjeron numerosos heridos y al final el deceso de 3 ciudadanos. Sin embargo, aun no hay una investigación balística seria que determine el origen de los proyectiles. Los militares no hicieron disparos y la policía afirma haber utilizado sólo balines y agentes químicos no letales.
Es inocultable que de manera casi pública, llegaron de Santa Cruz tanto gente contratada, como armas que se sumaron a las que se apoderaron en instalaciones policiales. El día 24 fueron atacados, saqueados y luego incendiados locales policiales y propiedades particulares. Sucre se convirtió en una ciudad sin orden y sin ley presa del furor fascista. La policía, paradójicamente, tuvo que retirarse a Potosí y los constituyentes abandonar la ciudad o refugiarse para eludir el acoso y preservar su integridad física. La peor proyección de estos acontecimientos estriba en que a la opinión pública tanto nacional como internacional se ha propalado información completamente distorsionada, falsa, en el peor estilo nazi. Los agresores quieren presentarse como defensores de la democracia y la libertad, como si la opinión pública fuera incapaz de distinguir entre la mentira deliberada y la verdad.
El resultado de la Asamblea Constituyente y su marcha ha sido el escenario propicio para crear, con el bloqueo, el entrabamiento y final fracaso, las condiciones que hagan posible el estallido de la contrarrevolución. Un elemento, convertido en el caballo de batalla de la reacción, ha sido la introducción del tema de la capitalidad. La agitación de las pasiones reivindicativas de un pueblo postergado provocaron que éste asuma como asunto de vida o muerte el logro de la capitalidad plena. Esa ha sido la habilidad de la propaganda de los medios de comunicación aplastantemente dominados por la derecha y que cuenta con el apoyo hipócrita y manipulador de la oligarquía cruceña. Está claro que el asunto de la capitalidad no constituye, por múltiples razones, un imperativo nacional. Esto sin tomar en cuenta, las dificultades de su aplicación práctica, en las actuales condiciones.
Es más, hay que lamentar que el modelo sucrense de violencia se repita en otras localidades como Cobija donde se produjo maltrato a humildes vivanderas, amenazas a emisoras y la coacción a la población y comerciantes de los barrios pobres si estos no acatan el paro subversivo, decretado por los prefectos opositores. Todo conduce a pensar que la punta de lanza y asiento de la subversión se localiza en Santa Cruz. Tanto los hechos de Sucre como otros forman parte del plan subversivo que tiene tenebrosos objetivos: o el derrocamiento del gobierno de Evo Morales o la división del país. Esto último se ha hecho prácticamente público y manifestado sin ningún recaudo y no hay que olvidar que cuenta con un "asesor" experto en escindir países, el embajador Goldberg.
Lo anterior no significa que los operadores oficiales hubieran actuado debidamente ante un asunto que se tornó de extrema sensibilidad y explosivo. Después de haber hecho concesiones inauditas a una derecha mañosa, en la ley de convocatoria y en la de ampliación, se cometió el error de tratar de rectificaciones extemporáneas.
Ante esta grave situación urge:
? Lo primero, sin duda, es buscar con urgencia caminos para la pacificación a pesar de los propósitos manifiestos de la derecha. Abrir escenarios de diálogo para sentar el testimonio de lo que se busca en beneficio del pueblo y de la Patria.
? Reabrir la Asamblea Constituyente después de crear las condiciones que hagan posible la aprobación del nuevo proyecto de Carta Magna de acuerdo a procedimientos universalmente establecidos y salir de la trampa que significan coyundas numéricas como los 2/3.
? La conducta popular en la defensa del proceso al mismo tiempo que revele firmeza y decisión debe poseer una alta disciplina y conciencia. Se debe evitar caer en las provocaciones ejerciendo una gran vigilancia revolucionaria que evite la infiltración de elementos disociadores y diversionistas que buscan desprestigiar el proceso y la acción de las masas. Todo debe estar dirigido a preservar la unidad nacional, el proceso democrático y la aplicación de las medidas que signifiquen la profundización del proceso de cambios.
? Hay que tener absoluta claridad en que el objetivo principal es la aplicación del programa de cambio ante todo. Un proceso de cambio -y más aún un cambio revolucionario- requiere disposiciones basadas en la legitimidad de lo que el pueblo ha adoptado como el programa mínimo. Si se puede hacerlo con una nueva Carta Magna, tanto mejor, pero en las actuales condiciones eso no es lo imprescindible. La Constitución Política vigente tiene un gran margen para llevar adelante esas medidas.
? Finalmente, ha llegado la hora impostergable de la compactación de las fuerzas populares y de izquierda, la hora de la organización y la planificación de las acciones y movimientos populares. Se debe superar el sectarismo, los sentimientos hegemónicos y los posiciones exclusivistas que tanto daño han hecho a los procesos de cambio en el país.

La Paz , 27 de noviembre del 2007

COMISIÓN POLÍTICA DEL PCB

"LA INFANCIA DE IVAN" este miercoles 5 de diciembre en el CEDIB

Continuando con el ciclo de cine sovietico, este miercoles 5 de diciembre , presentamos la pelicula "LA INFANCIA DE IVAN" dirigida por Andrei Tarkovski



FICHA TECNICA

TITULO ORIGINAL:Ivanovo detstvo
DIRECTOR : Andrei Arsenyevich Tarkovski
GUIÓN: Vladimir Bogomolov & Mikhail Papava
REPARTO: Nikolai Burlyayev, Valentin Zubkov, Yevgeni Zharikov, Stepan Krylov, Nikolai Grinko,Valentina Malyavina
AÑO: 1962
PRODUCTORA: Mosfilm
DURACIÓN: 95 min.



FECHA : Miércoles 5 de diciembre de 2007.
LUGAR: AUDITORIO DEL CEDIB , calle Calama entre Nataniel Aguirre y Esteban Arze.
HORA: 19:00 PM.
Entrada Libre

"OCTUBRE" este miercoles 21 de noviembre en el CEDIB

Continuando con el ciclo de cine sovietico, este miercoles 21 de noviembre, presentamos la pelicula "OCTUBRE" dirigida por sergei Einsensteins.




Ficha Técnica

Título: Octubre
Director: Sergei Eisenstei
Actores : Vasili Nikandrov, N. Popov, Boris Lianov y los ciudadanos de Leningrado
Año : 1928
Duración: 104 min.




FECHA : Miércoles 21 de Noviembre de 2007.
LUGAR: AUDITORIO DEL CEDIB , calle Calama entre Nataniel Aguirre y Esteban Arze.
HORA: 19:00 PM.
Entrada Libre

EL ACORAZADO POTEMKIN ( Viernes 16 de Noviembre en el CEDIB)







FICHA

Titulo Original:Bronenosets Potyomkin


Director: Sergei M. Eisestein


Interpretes Principales: I. Bobrov (marinero), Beatrice Vitoldi (mujer del carrito de niño), Julia Eisenstein (ciudadana de Odessa)


Nacionalidad: Rusia


Año: 1925

Guión: Nina Agadzhanova y Sergei M. Eisenstein

Duracion: 80' aprox

CICLO DE CINE SOVIETICO EN EL CEDIB

En homenaje de los 90 aniversario de la Revolucion Socialista de Octubre, el Comite regional de la Juventud Comunista de bolivia , presenta un ciclo de cine con 4 peliculas de la gloriosa epoca de la Union Sovietica. El lugar de Proyeccion de las peliculas es el CEDIB, ubicado en la calle Calama entre Nataniel Aguirre y Esteban Arze. La entrada es Libre. El cronograma y las peliculas que seran proyectadas : CRONOGRAMA – CICLO DE CINE SOVIETICO Nombre de la Película *Director *Fecha y Hora 1.- El acorazado Potemkin *Sergei Eisensteins *Viernes 16/nov/07 19:00 2.- Octubre *Sergei Eisensteins *Miércoles 21/nov/07 19:00 3.- La infancia de Iván *Andrei Tarkovski *Miércoles 28/nov/07 19:0 0 4.- La Balada del Soldado *Grigori Chukhrai *Miércoles 5/dic/07 19:00 Invitamos a toda la gente del pueblo, a sus organizaciones, organizaciones politicas, sindicatos y a todo el pueblo en general a asistir a este ciclo de cine que mostrara una faceta de laURSS, lugar donde se dio la primera revolucion socialista , donde la clase obrera vio reflejada sus aspiraciones.

LA LUCHA EN SOCIOLOGIA CONTINUA






NO NOS DETENDRAN, NI NOS CALLARAN!!!
¡LA LUCHA CONTINUA!!!

Ante los actos bochornosos e indignantes de la habilitación ilegal de candidatos a Decano y Consejo Facultativo, la elección a dedo del Comité Electoral y el flagrante fraude electoral, el BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL” por su compromiso de servir a los intereses estudiantiles, no solamente denuncia públicamente estos actos repugnantes y de irregularidad, si no que militantemente, sin venderse ante grupos de poder por un plato de lentejas, sin claudicar en sus propósitos, exhortamos e invitamos a todos los estudiantes a no bajar la guardia, a estar alertas permanentemente, a sumarse, a multiplicar, a fortalecer el Movimiento Estudiantil y a continuar en la lucha para lograr:

Recuperar los espacios de discusión y debate, de ideas y de propuestas, como es la ASAMBLEA GENERAL ESTUDIANTIL COMO MAXIMA AUTORIDAD DE DECISIÓN.
DESCONOCER al supuesto “Decano”, “Directora Académica”, a los “Consejeros Facultativos” y “Universitarios” por ser “elegidos” ilegítimamente e ilegalmente.
ANULACIÓN DE ESTAS ELECCIONES FRAUDULENTAS, NUEVA CONVOCATORIA para una elección limpia y transparente.
Nuevo Comité Electoral, imparcial y elegido en ASAMBLEA.

Los enemigos de los intereses estudiantiles, encaramados en la dirección del Centro de Estudiantes con poses de pseudos revolucionarios, dizque “guevaristas”, “zapatistas”, “anarquistas”, no son mas que fieles serviles del señor Rector (Juan Rios – Negro Rios), amigo político de Manfred Reyes Villa, quien es agente enemigo del Pueblo.

Estos mismos señores con amenazas, con matones, con calumnias y difamaciones intentan por todos los medios reaccionarios, amedrentarnos, intimidarnos y callarnos.

Compañeros y Compañeras LA LUCHA CONTINUA; los enemigos a muerte de nuestro Pueblo y de los intereses estudiantiles, NO NOS DETENDRAN, NI NOS CALLARAN, por que nuestra causa es justa y correcta.

¡VIVA LA LUCHA ESTUDIANTIL POR LA ANULACIÓN DE LAS ELECCIONES VICIADAS DE NULIDAD Y FRAUDULENTAS!!!

¡VIVA LA UNIDAD ESTUDIANTIL!!!

¡ABAJO LOS ENEMIGOS DE LOS INTERESES ESTUDIANTILES!!!
¡ABAJO LOS DIRIGENTES VENDIDOS!!!

¡LA LUCHA CONTINUA, VENCEREMOS!!!


BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL”

Triunfo de la Izquierda en Colombia

Avance histórico del PDAgolpea y debilita al uribismo Bogotá, octubre 29 (Redacción). Además de alcanzar la Alcaldía de Bogotá, con 915.769 votos (43,70%) a través de Samuel Moreno Rojas, y la Gobernación de Nariño con 262.917 sufragios (49.39%), mediante Antonio Navarro Wolff, en las ciudades capitales del país el Polo Democrático Alternativo aseguró 20 Alcaldías Municipales, 22 diputados y 41 voceros en los Concejos Municipales de las principales ciudades capitales del país. Samuel Moreno Rojas obtuvo 118.303 votos más que su predecesor Luis Eduardo Garzón, quien llegó a la Alcaldía de Bogotá con 797.303 sufragios. El PDA obtuvo los mejores resultados en los comicios para Asambleas Departamentales en Nariño (104.744 votos), Valle (85.931), Antioquia (70.393), Santander (46.083), Atlántico (41.297), Cundinamarca (38.508), Bolívar (31.308), Tolima (29.088), y Huila (28.817). En una manifestación electoral sin antecedentes en la capital del país, con 360.863 votos el Polo Democrático Alternativo obtuvo 11 curules en el Concejo de Bogotá, venciendo por más de 130.000 votos al uribista Partido de la U y a las demás agrupaciones políticas, para convertirse en la principal fuerza política del momento. Los electos concejales del PDA en Bogotá, ya ratificados por la Registraduría Nacional del Estado Civil son: Jaime Caicedo Zurriago, secretario general del PCC e integrante de la Dirección Nacional del PDA, Segundo Celio Nieves, Carlos Romero, Ati Quigua, Alvaro Jose Argote Muñoz, Antonio Eresmid Sanguino, Rafael Orlando Santiesteban, Carlos Vicente De Roux, Carlos Roberto Sáenz, Wilson Hernando Duarte, José Fernando Rojas. En Pasto, con una votación cercana a los 20.000 sufragios, el PDA tendrá cuatro concejales: Milton Audenar Portilla, Harold Roberto Ruiz Moreno, William Augusto Sarmiento y Diego Armando Bacca Castro. En Cali, Barranquilla, Bucaramanga, Ibagué, Neiva y Santa Marta el Polo Democrático Alternativo alcanzó dos curules para el Concejo Municipal por ciudad. En Cali los concejales del Polo serán Wilson Arias Castillo y Fabio Alonso Arroyave. En Barranquilla, Rafael Segundo Sánchez y Karim Hamit Donado. En Bucaramanga, los representantes al Concejo por la colectividad de oposición serán Wilson Ramirez González y Edgar Suárez Gutiérrez. En Neiva, José Amin Ortiz y Javier Silva Lara. En Santa Marta, Carmen Patricia Caicedo y Antonio José Peralta Silvera. Linda Esperanza Perdomo y Alveiro Tique Giron serán los concejales del PDA en Ibagué. En Medellín, el PDA obtuvo un concejal: el abogado Carlos Ballesteros. En Cartagena, fue elegido con votos del Polo Henry Miguel Argel. En Pereira, el concejal del Polo será Fernando Arias Cardona. En Tunja, actuará como vocero en esta Corporación pública Pedro Pablo Salas. En Manizales lo hará Adriana Arango Mejía. También serán concejales por el PDA: Wilson Darío Bonilla (Popayán), Fabián Alberto Hernandez Igirio (Valledupar), José Luis Díaz Pérez (Montería), Maria Margarita Perea (Puerto Inírida), Julio Cesar Blanco (Villavicencio), Reimundo Muñoz Gomez (Mocoa), John Wilder Ahue Cerrón (Leticia), Reinaldo Llanos Urriago (Florencia), José Reinaldo Pérez Piragauta (Yopal). 22 diputados del PDA en lasAsambleas Departamentales El Polo Democrático Alternativo alcanzó también 22 curules en las Asambleas de 17 departamentos del territorio nacional, de la siguiente manera: Nariño: Fernando Araujo Ordóñez, Marco Román Palacios, Afranio Rodríguez Rosero y Luis Alberto Narváez Santacruz. Valle: Ana Milena Ortiz Sánchez y Fernando Forero Cruz. Putumayo: Carlos Olmedo Jiménez y Euler Ismael Guerrero. Amazonas: Mónica Karina Bocanegra. Antioquia: Gabriel Manrique Berrío. Arauca: Ferney Tique Vargas Atlántico: Isabel Franco de Ferrer Bolívar: Luis Carlos Fuentes Caquetá: Alonso Orozco Gómez Cauca: Wilson Narváez Vargas Cundinamarca: Tito Alfonso Herrera Huila: Dilberto Trujillo Dussan Guajira: Ariel de Jesús López Morón Magdalena: Carlina Sánchez Marmolejo Norte de Santander: Ramon Elí Tamara Rivera Santander: Luis Roberto Schmalbach Cruz Tolima: Gelver Dimas Gómez

Comunicado del Bloque por la Dignidad Estudiantil ante el fraude en SOCIOLOGIA

CRONOLOGÍA DE LOS ACONTECIMIENTOS, VIERNES 19 DE OCTUBRE. ELECCIONES AUTORIDADES FACULTATIVAS. BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL” Como es de conocimiento público de toda la comunidad Docente – Estudiantil, el día viernes 19 del presente, día de la elección Autoridades Facultativas se produjeron varias irregularidades las cuales frenaron el proceso electoral. De dicho conflicto se ha empezado a manejar varias versiones, cada una a favor de un determinado candidato o frente. Es importante que el estudiante tenga conocimiento de algunos de los sucesos previos al conflicto en si y así cada uno pueda sacar sus propias conclusiones. Para tal motivo realizaremos una breve cronología pre y pos 19 de octubre. - Jueves 20 de septiembre, en Consejo Universitario Extraordinario, se aprueba la elección Autoridades para la Facultad de Ciencias Sociales. - Días después Andrés Pérez Renuncia a ser presidente del Comité Electoral pues tiene intenciones para candidatear como Decano. - De igual manera Silvia Rabinez Renuncia a ser parte del Comité electoral, para candidatear como Directora Académica. - La lic. Viki Salamanca Renuncia también renuncia a ser parte del comité electoral, por problemas de Salud. - Viernes 28 de septiembre, publicación de la PRIMERA CONVOCATORIA, elecciones Autoridades Facultativas. La cual contiene el sello de la Carrera y la Firma del Presidente del Comité Electoral (Lic. Emilio Zambrana). - Lunes 1 de octubre, Publicación de la SEGUNDA CONVOCATORIA, elecciones Autoridades Facultativas, esto debido que en la primera existen varios errores que violan el Reglamento Electoral Universitario, confundiendo de esta manera a los distintos frentes para la presentación de Candidatos. - Jueves 11 de Octubre recepción de documentos para la habilitación de candidatos y frentes, plazo 18:00. - Jueves 11 de Octubre, el Presidente del Comité Electoral amplia el plazo de recepción de documentos mas allá del establecido, para habilitar la Candidatura de Andrés Pérez y los frentes Nueva sociología y la Alianza Marcos – Tawa. Los cuales llegaron después de las 18:00. - Jueves 11 de Octubre a horas 18:30 Nueva Sociología y Marcos – Tawa, realizan una alianza para presentarse como un solo frente. Frente por la Comunidad de Estudiantes de Sociología. Esto bajo la vista y ayuda del Presidente del Comité Electoral, Lic. Emilio Zambrana. - Jueves 11 de Octubre a horas 19:00, reunión del Comité Electoral con delegados de Frentes. Donde se hacen las observaciones correspondientes a la falta de seriedad del Comité electoral y su clara parcialidad con la Candidatura de Andrés Pérez y el Frente por la Comunidad de Estudiantes de Sociología. - Viernes 12, el Frente URUS y el Bloque “Por la Dignidad Estudiantil”, presentan de manera escrita y verbal las observaciones al accionar del Comité Electoral. Las observaciones son las siguientes: dualidad de Convocatorias y la depuración a los Candidatos Johan (Comunidad de Estudiantes de Sociología) y Lic. Andrés Pérez (Frente Amplio FACSO). El primero no cumple con las 14 materias aprobadas para ser candidato y el segundo no es titular de la carrera, requisito para ser candidato a Decano. - Viernes 12 a horas 19:00, el comité electoral hace caso omiso de las observaciones realizadas. - Viernes 12 a horas 19:30 el comité electoral informa de la depuración de dos candidatos del Frente URUS, pero no se manifiesta con respecto al Caso Johan y Andrés Pérez. - Martes 16, sorteo para la ubicación de los Frentes en la Papeleta. - Martes 16, publicación de lista de habilitados a votar. No cumple con lo estipulado en el reglamento electoral de la publicación de listas con 5 días de anticipación. - Miércoles 17 a horas 11:00, debate entre frentes estudiantiles. A Horas 18:30 debate entre candidatos a Decano. - Miércoles 17 a horas 20:30 sorteo de libros y cierre de Campaña Bloque “Por la Dignidad Estudiantil”. - Miércoles 17 a horas 20:45 cierre de campaña del frente por la Comunidad de Estudiantes de Sociología y el frente del Lic. Andrés Pérez, Fiesta Bailable y Bebidas alcohólicas. - Jueves 18 a horas 00:00, recojo de lienzos y todo tipo de propaganda de candidatos y frentes. Queda prohibido cualquier tipo de propaganda. - Jueves 18 a horas 15:00, el Delegado del BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL”, exige que las papeletas para la votación sean realizadas en imprenta y no una simple fotocopiadora, para evitar un posible fraude. Dicha situación fue negada por el mismo Presidente del Comité Electoral. - Jueves a horas 19:30, el Estudiante Samuel Peredo reparte panfletos en desmedro del BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL” y por la Comunidad y a favor del Frente urus, a pesar de que esta situación estaba prohibida. - Viernes 19 a horas 08:00, apertura de mesas. - Viernes 19 a horas 10:00 el Frente por la Comunidad y el Lic. Andrés Pérez realizan propaganda abierta en plena puerta de la Carrera. Dicha situación fue denunciada por el delegado del BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL”, pero el presidente hace caso omiso de la situación. - Viernes 19 a horas 10:30, El BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL” denuncia la existencia de una lista de la totalidad de estudiantes de la carrera, con direcciones y números telefónicos. Dicha lista solo la posee la oficina Educativa y es de carácter reservado y no público. - Viernes 19 a horas 11:00 Silvia Rabinez una de las encargadas de la Oficina Educativa niega dicha situación a pesar de la existencia de denuncias de estudiantes de base que afirmaron que desde el día de Jueves 18 se venían realizando llamadas desde su oficina a los estudiantes, manifestando que voten por su candidatura y por el Frente de la Comunidad. - Viernes 19 a horas 17:00, cierre y escrutinio de la mesa docente. - Vienes 19 a horas 17:10, cierre y escrutinio de las dos mesas estudiantiles. En la mesa Uno se procede con el recuento de votos. Votaron 218 personas, pero se evidencia y se realiza la observación de que varias papeletas no correspondían con la Ánfora a la que pertenecían, o sea, había votos de Decano en la Ánfora de Facultativo y votos del Facultativo en la de Universitario. Finalmente se eliminan 2 papeletas de Consejo Universitario que estaban demás y que no correspondían al ánfora de Consejo Facultativo. Quedando de la siguiente manera: 218 votos a Decano, 218 votos a Consejo Facultativo y solo 216 votos a Consejo Universitario. - En la Mesa Dos se evidencia un claro intento de Fraude, pues de los 204 votantes y registrados en lista, aparecen 220 papeletas, o sea, una diferencia de 16 votos de mas. Los 16 votos de más, además de no figurar en listas no cuentan con el sello de la Carrera. Dicha mesa es anulada a pesar de la resistencia del Frente Por la comunidad de Estudiantes y el Frente de Silvia Rabinez, los cuales querían que se proceda con el recuento de votos, a pesar del claro Fraude. - Esta situación dio lugar a la total indignación de los estudiantes, los cuales realizaron una asamblea estudiantil, donde pidieron que el comité electoral anule las elecciones pues la transparencia y credibilidad de dicho proceso estaba por los suelos. - El comité electoral evade dicha situación y prefiere continuar con el ya deslegitimado proceso electoral. - En una situación de esta naturaleza y en una carrera tan pequeña como sociología lo que correspondía era la anulación del Proceso electoral, por el evidente fraude que se estaba llevando adelante pero además por que en Sociología nunca se había producido dicha irregularidad. - Viernes 19 a horas 19:00 los delegados de Frentes Exigen una reunión con el comité electoral, dicha situación es evadida. - Viernes 19 a horas 19:30 la asamblea estudiantil define retirar de manera pacifica y anular la mesa # Uno. Además convocan a que el comité electoral se pronuncia al respecto. - El comité electoral no da curso al pedido y mas al contrario el presidente (Lic. Emilio Zambrana) no se hace presente en la asamblea estudiantil. Dando lugar a la reacción de los estudiantes. - Los frentes (Por la Comunidad y el frente del Lic. Andrés Pérez), que a nuestro entender pretendía realizar el Fraude, puesto que fueron los únicos que se negaron anular la Mesa DOS, a pesar de haberse evidenciado 16 votos de mas. El frente citado se atrinchero alrededor de la mesa UNO, en directa complicidad con estudiantes de la carrera de Derecho y funcionarios de la Prefectura, provocando un ambiente violento entre los estudiantes. A esto hay que sumarle las constantes amenazas que realizaban algunos de sus militantes Borrachos a los estudiantes de base, diciéndoles que se retiren si no querían ser golpeados. - Lamentablemente y gracias a la negligencia del Comité Electoral, se produce el primer enfrentamiento entre estudiantes. Inmediatamente Silvia Rabinez llama a Negro Ríos y le pide que mande gente de otras carreras y la prefectura para materializar el fraude. - A horas 20:00, después del enfrentamiento el comité electoral reacciona tardíamente y convoca a reunión de delegados de Frente. - 20:30 el presidente del comité electoral juntamente con los delegados de la Comunidad y La Lic. Rabinez, se encierran en la posición de que las elecciones continúen, a pesar del ambiente de convulsión al que había entrado la carrera. Provocando una vez más que los estudiantes indignados por el Claro Fraude vuelvan a enfrentarse. - 20:50, violando la autonomía universitaria, dos oficiales de la Policía y un camarógrafo de inteligencia del GES (Grupo Especial de Seguridad) ingresan a la Carrera, argumentando que había rehenes. - 21:00 se llama a todos los estudiantes que no quieren ser parte del conflicto abandonar el recinto. - 21:30 a insistencia de los estudiantes, se vuelve a reunir el comité electoral y los delegados de frentes, donde se define la anulación de las dos mesas estudiantiles. - 21:45 funcionarios de la Prefectura a punta de petardos y gases lacrimógenos, tratan de ingresar a la Carrera de sociología por la puerta que da a la Carrera de enfermería y por la oficina de Secretaria. - 22:30 el presidente del Comité Electoral, procede a la anulación de la Mesa Uno de estudiantes. - 22:50, se procede a elaborar el acta de anulación de las dos mesas estudiantiles, por lo avanzado de la hora solo se realiza un original del documento. El cual lo posee el Presidente del Comité Electoral. Como BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL”, denunciamos la clara presencia de agentes externos a la carrera, los cuales agudizaron la delicada situación por la que atraviesa Sociología. Como BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL”, lamentamos el enfrentamiento entre estudiantes de la carrera y culpamos de lo acontecido al COMITÉ ELECTORAL por la negligencia y la falta de capacidad para resolver el conflicto, originado por el Claro Fraude que se trataba de llevar en la Mesa DOS. Si bien no podemos afirmar con claridad quienes protagonizaron el fraude, podemos decir con mucha veracidad que los únicos interesados en que la situación continué, a pesar de las irregularidades encontradas, fueron el Frente por la Comunidad de Estudiantes y el Frente del Lic. Andrés Pérez. Actitud que deja mucho que desear y mucho que pensar. Como BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL”, estamos conscientes que esta no es una elección mas, pues en la misma se juegan intereses de grupos de poder que dirigen esta universidad. Por tal motivo llamamos a los estudiantes a estar constantemente vigilantes y alertas con respecto a lo que vaya a suceder de aquí en adelante. Nota: Las elecciones se repetirán el día miércoles 24 de octubre, desde las 08:00 y por ocho horas continuas. BLOQUE “POR LA DIGNIDAD ESTUDIANTIL” Cochabamba, 22 de octubre de 2007

KARL MARX ( Por Jose Martí)

KARL MARX


Buenos Aires, 13 y 16 de mayo 1883
Ved esta gran sala. Karl Marx ha muerto. Como se puso del lado de los débiles, merece honor. Pero no hace bien el que señala el daño, y arde en ansias generosas de ponerle remedio, sino el que enseña remedio blando al daño. Espanta la tarea de echar a los hombres sobre los hombres. Indigna el forzoso abestiamiento de unos hombres en provecho de otros. Mas se ha de hallar salida a la indignación, de modo que la bestia cese, sin que se desborde, y espante. Ved esta sala: la preside, rodeado de hojas verdes, el retrato de aquel reformador ardiente, reunidor de hombres de diversos pueblos, y organizador incansable y pujante. La Internacional fue su obra: vienen a honrarlo hombres de todas las naciones. La multitud, que es de bravos braceros, cuya vista enternece y conforta, enseña más músculos que alhajas, y más caras honradas que paños sedosos. El trabajo embellece. Remoza ver a un labriego, a un herrador, o a un marinero. De manejar las fuerzas de la naturaleza, les viene ser hermosos como ellas.
New York va siendo a modo de vorágine: cuanto en el mundo hierve, en ella cae. Acá sonríe al que huye; allá, le hacen huir. De esta bondad le ha venido a este pueblo esta fuerza. Karl Marx estudió los modos de asentar al mundo sobre nuevas bases, y despertó a los dormidos, y les enseñó el modo de echar a tierra los puntales rotos. Pero anduvo de prisa, y un tanto en la sombra, sin ver que no nacen viables, ni de seno de pueblo en la historia, ni de seno de mujer en el hogar, los hijos que no han tenido gestión natural y laboriosa. Aquí están buenos amigos de Karl Marx, que no fue sólo movedor titánico de las cóleras de los trabajadores europeos, sino veedor profundo en la razón de las miserias humanas, y en los destinos de los hombres, y hombre comido del ansia de hacer bien. El veía en todo lo que en sí propio llevaba: rebeldía, camino a lo alto, lucha.
Aquí está un Lecovitch, hombre de diarios: vedlo cómo habla: llegan a él reflejos de aquel tierno y radioso Bakunin: comienza a hablar en inglés; se vuelve a otros en alemán: "¡da! ¡da!" responden entusiasmados desde sus asientos sus compatriotas cuando les habla en ruso. Son los rusos el látigo de la reforma: mas no, ¡no son aún estos hombres impacientes y generosos, manchados de ira, los que han de poner cimiento al mundo nuevo: ellos son la espuela, y vienen a punto, como la voz de la conciencia, que pudiera dormirse: pero el acero del acicate no sirve bien para martillo fundador.
Aquí está Swinton, anciano a quien las injusticias enardecen, y vio en Karl Marx tamaños de monte y luz de Sócrates. Aquí está el alemán John Most, voceador insistente y poco amable, y encendedor de hogueras, que no lleva en la mano diestra el bálsamo con que ha de curar las heridas que abra su mano siniestra. Tanta gente ha ido a oírles hablar que rebosa en el salón, y da en la calle. Sociedades corales, cantan. Entre tanto hombre, hay muchas mujeres. Repiten en coro con aplauso frases de Karl Marx, que cuelgan en cartelones por los muros. Millot, un francés, dice una cosa bella: "la libertad ha caído en Francia muchas veces: pero se ha levantado más hermosa de cada caída". John Most habla palabras fanáticas: "Desde que leí en una prisión sajona los libros de Marx, he tomado la espada contra los vampiros humanos". Dice un Magure: "Recocija ver juntos, ya sin odios, a tantos hombres de todos los pueblos. Todos los trabajadores de la tierra pertenecen ya a una sola nación, y no se querellan entre sí, sino todos juntos contra los que los oprimen. Recocija haber visto, cerca de lo que fue en París Bastilla ominosa, seis mil trabajadores reunidos de Francia y de Inglaterra. " Habla un bohemio. Leen carta de Henry George, famoso economista nuevo, amigo de los que padecen, amado por el pueblo, y aquí y en Inglaterra famoso. Y entre salvas de aplausos tonantes, y frenéticos hurras, pónese en pie, en unánime movimiento, la ardiente asamblea, en tanto que leen desde la plataforma en alemán y en inglés dos hombres de frente ancha y mirada de hoja de Toledo, las resoluciones con que la junta magna acaba, en que Karl Marx es llamado el héroe más noble y el pensador más poderoso del mundo del trabajo. Suenan músicas; resuenan coros, pero se nota que no son los de la paz.
(Jose Martí)

Rescate de 3 guerrilleros que participaron en la guerrilla junto al CHE por militantes del PCB



INFORME DE LA MISIÓN RESCATE
Francisco Mejía
La verdad histórica sobre el rescate de tres sobrevivientes de la guerrilla del Che

INTRODUCCIÓN.

Mi nombre es Francisco Mejía Semo, nacido en Trinidad (Beni), Bolivia el año 1927, Me encuentro residiendo actualmente y desde bastante tiempo atrás en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. Dos veces casado, soy padre de seis hijos. Milito en el Partido Comunista de Bolivia desde su fundación. Mi edad 75 años y en el año de los hechos que se informan contaba con 40 años.
En el tiempo que llevo de militancia, he desempeñado funciones de dirección en diferentes niveles de la organización del Partido, particularmente en la Comisión Nacional de Organización, de la que fui miembro desde agosto de 1964 hasta agosto de 1973, cumpliendo tareas de asistencia en diferentes organismos regionales del país.
En la clandestinidad política fui conocido por el apelativo de «sapo» o simplemente «Pancho», pero más como «camarada Rómulo». Este desempeño político ha determinado una sostenida y sañuda persecución policíaca, con periodos de reclusión y maltrato físico, sufriendo torturas que terminaron por afectar mi salud hasta el extremo de sufrir un daño irreparable en los órganos auditivos.
Para fines de diciembre de 1967, el cumplimiento de tales tareas de organización, hace que me encuentre precisamente en Santa Cruz, cuando la represión política del gobierno de Barrientos Ortuño, era particularmente dirigida contra el Partido, por la lucha que sostenía implacablemente por la defensa de los intereses nacionales y populares, con la denuncia permanente de la política entreguista del gobierno al imperialismo norteamericano y por su carácter violento y represivo.
Esta época coincide también con el surgimiento y desarrollo de la guerrilla encabezada por el comandante Che Guevara, con la que el Partido expresó desde el comienzo su solidaridad, expresando claramente que no compartía responsabilidades con la misma, por diferencias de fondo respecto al método adoptado y su concepción, en relación a las condiciones histórico concretas, vigentes en Bolivia. Se dejó, no obstante, a los militantes que por propia voluntad quisieran hacerlo, en libertad de incorporarse,. De este modo, un importante núcleo de jóvenes comunistas, incluso dirigentes para entonces del Comité Central del Partido, se integró en el destacamento guerrillero. Tal el caso de Inti Peredo.
Todo lo expuesto hasta aquí es historia escrita y documentada, cuya tergiversación no pasa de ser un acto de cinismo, que generalmente lleva el sello de una malintencionada estigmatización anti-Partido Comunista.

LA OPERACIÓN RESCATE.

El 7 de octubre de 1967, con la captura (herido) y posterior asesinato del Comandante Guevara y su acompañante Simón Cuba en La Higuera, quedaban como sobrevivientes en la zona de combate, sólo seis de los 52 guerrilleros del efectivo combatiente. Ellos eran: Pombo, Urbano, Benigno (cubanos), Inti. Darío y Ñato, (bolivianos). Para mediados de noviembre el grupo es reducido a cinco con la muerte de Ñato a manos del ejército. El grupo de cinco, burlando el cerco militar había logrado refugiarse en la casa de un campesino, próxima a la población de San Isidro, desde donde logran salir a Cochabamba dos de ellos: Inti y Urbano, quedando los restantes tres: Pombo, Benigno y Darío.
El 5 de Enero de 1968, en mi rutina diaria, me levanté de la hamaca en que dormía, en la cocina de la casa de una noble amiga del Partido, la compañera Severa Bernal, conterránea beniana.- El día, como ocurre en Santa Cruz en esta época del año, amanece muy temprano y ya a las cinco de la mañana se anuncian con celajes rojizos, los primeros rayos del sol, que prometen un día caluroso.
Preparé mi desayuno, en tanto hacía la limpieza de la habitación. Un café caliente con empanadas de arroz del día anterior y el baño de rigor completan la faena inicial, para después salir hacia el centro de la ciudad al sitio de encuentro con el camarada con quien debía trabajar ese día. Este lugar no era otro que la plaza «24 de Septiembre», frente a un tradicional restaurante de nombre «La Pascana», donde aprovechaba la espera leyendo las informaciones del día en un periódico local.
En esta circunstancia, llegan hasta el banco de la plaza donde me encontraba, los camaradas Rafael Serrate de Santa Cruz, con Sinforoso Escobar y Ernesto Guzmán de Cochabamba, todos ellos militantes del Partido, quienes después de los saludos del caso, pasaron a comunicarme por intermedio del c. Sinforoso, que la Dirección Nacional del Partido había resuelto o tomado la resolución de ponerme a disposición de ellos (Sinforoso y Guzmán), en el cumplimiento de una comisión, muy delicada y de gran responsabilidad en el secreto más absoluto. Entretanto ocurría este encuentro, un acompañante circunstancial de los tres camaradas, el c. Gregorio Arias, dirigente campesino de Cochabamba que se encontraba en Santa Cruz por esos días, permanecía alejado de nuestra conversación, pero con evidente curiosidad, sin poder enterarse de lo que en ella se trataba.
El c. Sinforoso (miembro como yo de la Comisión Nacional de Organización y dirigente del Partido en Cochabamba), de inmediato me informó de la comisión a cumplirse, en los términos siguientes: «Hay que rescatar esta misma noche y no otra, a los compañeros sobrevivientes de la guerrilla, que se encuentran rodeados por el ejército boliviano en la población de San Isidro, situada en la carretera Santa Cruz - Cochabamba». Este poblado se encontraba ocupado por el Ejército y la misión debía realizarse «impostergablemente la misma noche de este día» (5 de Enero de 1968), siendo yo el más indicado para cumplirla «por ser el conocedor de la ruta y las costumbres del Oriente, como beniano, pudiendo pasar más inadvertido entre la población, por mi modo de hablar». En realidad esta misión debía ser cumplida en principio por el propio camarada Sinforoso, pero a última hora se habían cambiado los planes por razones de seguridad.
7En respuesta, hablé manifestando al c. Sinforoso que yo, como miembro disciplinado de la Comisión Nacional de Organización y, siendo una determinación del Partido, la aceptaba y cumpliría bien esta tarea más que difícil, riesgosa porque entrañaba peligro para mi propia vida. De ser descubiertos, podríamos perder todos la vida, era pues una cuestión de vida o muerte. Acepté por considerar que para mí era un honor que el partido demostrara con ello la confianza de encomendarme tan delicada tarea. En ese momento pasaban por mi mente en sucesión rápida los futuros acontecimientos, recordé a mi compañera, a mis hijos, a mis hermanas, pensando que tal vez no los volvería a ver, pero como militante disciplinado no vacilé en asumir que tenía que cumplir la tarea, aceptando la misión.

El c. Rafael Serrate, contacto del Partido en Santa Cruz, se retiró a esta altura de la conversación, manifestando que por seguridad del trabajo a cumplirse, él no debía interiorizarse de los detalles del plan de rescate. Seguidamente, el c. Sinforoso, Guzmán y yo, nos dirigimos a la Residencial «Ballivián», su ocasional hospedaje situado a cuadra y media de la plaza principal «24 de Septiembre» donde nos encontrábamos.
Una vez dentro de la habitación, hablamos directamente sobre el plan que se había preparado para esa noche: La conversación se inició explicando que el objetivo de la operación era rescatar a tres sobrevivientes de la guerrilla, uno de los cuales era Pombo. Se me previno: «en esta operación no hay solución con coima o soborno, es adentro o afuera. Si la operación no se hace esta noche, los sobrevivientes estarán muertos; no van a haber prisioneros ni heridos».
Luego, llamándome por el seudónimo que utilizaba ocasionalmente, me expresaron lo siguiente: «Camarada Rómulo, de usted depende que el trabajo salga bien porque es un camarada que no conoce el miedo o aparenta no tenerlo. Esta misma noche hay que llegar a San Isidro; a las ocho en punto debe estar en el puente de San Isidro, esperara 15 minutos, es decir hasta las 8 y 15; si no aparecen los cumpas guerrilleros, usted y el chofer que va a conducir el camión con tablas de madera mará, continúan su ruta a Cochabamba. Si aparecen los compañeros sobrevivientes, la consigna o Santo y Seña es la siguiente: uno de ellos al acercarse a ustedes preguntará: ¿qué les pasó mi cumpa, se les fregó el camión? A lo que tu tienes que responder: ¿cómo están los tres?, entonces ellos subirán al camión para seguir a Cochabamba. No olvides que la espera es de 15 minutos, confiamos en ti para que la operación tenga buen resultado, ya que estás acostumbrado a los trabajos difíciles y sabes tener iniciativas en todo trance. Ahora veamos qué necesitas para el viaje».
Al responder manifesté que el miedo siempre lo tenemos todos, pero que yo aceptaba la misión a pesar de ello, por lealtad al Partido y a la causa revolucionaria. Necesito -les dije- dinero para comer en el camino y cigarrillos, a lo que ellos añadieron que el dinero para la gasolina del camión y los pagos del pase en las trancas, les sería entregado al chofer, a mí se me darían los cigarrillos y el dinero para la comida y los cafecitos en el camino. «Si la operación resulta exitosa, deberán llegar a Cochabamba a las 7:30 de la mañana del día 6 de enero, día de los Reyes Magos». A la altura de la Refinería de Valle Hermoso, en la periferia de la ciudad, nos estaría esperando un compañero de la Juventud Comunista en motocicleta, al que reconocería porque «la moto estará con luz intermitente y los guiará al sitio señalado para desembarcar a los rescatados», sitio donde concluirá mi misión y otras personas se harán cargo de la situación. Luego, muy discretamente, el c. Sinforoso me entregó un revólver calibre 32 corto diciéndome «está mejor en tus manos que en las mías, tú sabes usarlo mejor que yo».
4Éstos, los términos de la conversación sostenida en la habitación de la Residencial Ballivián; seguidamente salimos a la calle en cuyo lado enfrente se encontraba estacionado el camión vacío de color rojo, con su chofer a quien yo no conocía y que constituían todo el equipo logístico destinado al cumplimiento de la misión. Al indicarme los dos camaradas que quedaba bajo mis órdenes, para hacer lo que yo dispusiera, no consideré necesario preguntar por su nombre, el mismo que ignoro hasta hoy.
En esta circunstancia, el c. Gregorio Arias, que había permanecido afuera del residencial, mostrando mucha curiosidad e inquietud por conocer el motivo de nuestra reunión y, a momentos parecía sospechar algo, hubo de conformarse con retirarse acompañando a los camaradas Sinforoso y Guzmán, que se despidieron en la puerta.
Finalmente, los camaradas Sinforoso y Guzmán cruzaron la calle, entregando al chofer el dinero para la gasolina e instruyéndole de parar a recoger una carga en el camino, más allá de Samaipata, volviendo luego me alcanzaron los cigarrillos (un paquete de diez cajetillas de cigarrillos Camel norteamericanos), más dinero para comida y cafecitos.
A estas alturas y antes de iniciar los preparativos del viaje, yo manifesté que tenía necesidad de ir a mi alojamiento a recoger ropa, sobre todo alguna prenda abrigada, ya que en el trayecto a Cochabamba hace frío, a lo que me respondieron que no había tiempo que perder y tenía que viajar así como estaba vestido, con ropa liviana como se usa en el clima caluroso de Santa Cruz. Luego los camaradas se marcharon. Después de esta entrevista, sólo volví a encontrarme con el camarada Sinforoso al día siguiente en Cochabamba. Al c. Guzmán no volví a verlo o encontrarme hasta hoy.
Seguidamente, instalado ya en el camión en compañía del chofer, iniciamos la misión, trasladándonos a la barraca de venta de madera de un aserradero en la Av. Irala casi esquina Cañoto. Eran las 10 de la mañana. Al cargar la madera en tablas, con madera corta, dejamos un espacio en el centro de la carrocería, como para dar cabida a la «carga» que debíamos recoger, cubriendo este espacio por arriba, con madera larga de la especie mará (caoba). Una vez cargado el camión, el chofer me preguntó qué era lo que íbamos a recoger en el camino, a lo que yo respondí «una carga más»; él creyó o sospechó que sería una contrabando o algo parecido, pero no hizo mayor cuestión al asunto. Concluida la carga del camión, nos dirigimos a un surtidor de gasolina situado en la Av. Grigotá, próximo a la Av. de Circunvalación, donde se cargó el tanque a full. Eran las 11 de la mañana. El chofer me consultó si almorzábamos en la ciudad antes de partir o en el camino, a lo que respondí que era mejor en el camino, preguntándole a mi vez a qué hora o cuánto tardaríamos en llegar a San Isidro, respondiéndome que tenemos tiempo de sobra para llegar. Con esta información propuse y acordamos almorzar en Samaipata, distante 100 km. de Santa Cruz, que sería nuestra primera parada.
Concluidos todos los preparativos, abordamos el camión poniéndonos en marcha sobre la ruta a Cochabamba. Una vez afuera de la ciudad, el chofer propuso tapar la carga con una lona y yo le respondí que era innecesario y podría parecer sospechoso cubrir la madera con lona, que no se acostumbra. El calló y continuamos viaje. Era un día soleado y caluroso.
Más o menos a horas 13 almorzamos en Samaipata y descansamos una media hora, para luego retomar el viaje, pasando por algunas poblaciones situadas al lado de la carretera, desviándonos algunas veces de la vía principal hacia caminos secundarios o desvíos, deteniéndonos para descansar y dormitar algunos minutos, ya que tendríamos que viajar toda la noche, luego volvíamos a la vía principal, después de pasar pequeñas poblaciones que estaban tomadas por el Ejército.
En las trancas de control presentábamos nuestra hoja de ruta con la declaración del contenido de la carga, exclusivamente de tablones de madera mará. Verificada la carga de madera y sellada la hoja de ruta, nos autorizaban continuar el viaje. El camión se deslizaba por la ruta a una velocidad moderada, pues teníamos que evitar que la carga se desacomode -a pesar de estar amarrada-, controlando el tiempo para llegar a la hora prevista a San Isidro.
Fuimos pasando los controles militares y observamos que por la carretera circulaban patrullas de soldados que vigilaban la ruta. En el camión viajábamos solamente el chofer y yo. En ningún momento le pregunté su nombre, teniendo por suficiente información de que vivía y trabajaba en Cochabamba. Al atardecer llegamos a Mairana, una de las poblaciones más importantes en este sector del camino; presentamos la hoja de ruta en la tranca y nos dieron vía libre para continuar nuestro viaje.
Aproximadamente a horas 19 y 40 llegamos a San Isidro que se encontraba tomada y controlada por el Ejército. Como quiera que nuestra llegada ocurrió con unos minutos de anticipación a la hora y lugar de la cita, distante a unos 80 o 100 metros de la tranca, detuvimos el camión, bajamos y nos dirigimos a una pensión próxima, donde cenamos rápidamente reiniciando enseguida nuestro viaje. Presentada la hoja de ruta a los encargados de la tranca que eran militares y visada la misma se nos autorizó proseguir nuestro viaje.
A la altura del sitio señalado para el contacto, un poco antes de llegar al puente, nos apartamos a un lado del camino, detuvimos el camión, levantamos la capota del motor y fingimos encontrarnos revisando y reparándolo para no despertar sospechas: eran exactamente las 20 horas. A partir de este momento debíamos aguardar hasta un máximo de 15 minutos, para hacer el contacto con el objetivo de esta misión. La espera era tensa por lo riesgosa, mientras pasaban por nuestro lado las patrullas militares, algunas de las cuales preguntaban si estaba mal el motor, a lo que nosotros respondíamos afirmativamente. Estas patrullas de soldados fueron tres, dos que salían de San Isidro y una que llegaba. El chofer se inquietaba y con visible nerviosismo preguntaba «qué tenemos que recoger», a lo que yo respondía con evasivas, tratando de ganar tiempo.
Se cumplieron los 15 minutos de espera y el chofer observó que ya se había cumplido el tiempo y lo mejor era largarse ya; le respondí que todo estaba tranquilo y no había ningún peligro, pidiéndole prolongar la espera por diez minutos más, «pasado ese tiempo, nos largamos a Cochabamba», concluí; él aceptó y continuamos la espera. Pasados esos diez minutos sin que nadie aparezca, el chofer insistió en reiniciar el viaje y nuevamente hube de convencerlo para aguardar 5 minutos más, precisamente en este momento pasó el ómnibus con pasajeros de Santa Cruz a Cochabamba, en el que viajaba el c. Sinforoso. La espera era terrible, crispaba los nervios, por qué negarlo, sentíamos temor a pesar de la tranquilidad del ambiente a esta hora de la noche, el silencio era conmovedor, de tanto en tanto se escuchaban ladridos de perros y yo en mi fuero interno mantenía la esperanza de que aparezcan los compañeros que teníamos que salvar en este operativo de rescate.
A las 20 y 30, finalmente vimos avanzar por media carretera, un campesino a pasos ágiles pero no apurado, que al llegar a nuestro lado preguntó: «qué fue, ¿se les fregó el camión mi cumpa?», no se detuvo y siguió caminando, a lo que yo respondí «¿cómo están los tres?», entonces se detuvo una fracción de segundo y dijo «ya regresamos», se metió bajo el puente y al momento aparecieron LOS TRES ÚLTIMOS SOBREVIVIENTES DE LA GUERRILLA DEL CHE QUE QUEDABAN EN LA ZONA DE OPERACIONES (DOS CUBANOS Y UN BOLIVIANO), QUE ERAN EL OBJETIVO DE LA MISIÓN ENCOMENDADA.
En este encuentro en San Isidro no hubo diálogo alguno, ni presentaciones. La operación se realizó en silencio y no había otras condiciones de identificación o reconocimiento. Los tres llegaron en silencio, en tanto yo les indiqué que suban al camión, que había un espacio para ellos.
Rápidamente subieron al camión, fueron ubicados en el espacio preparado en medio de la carga, que cubrimos yo y el chofer seguidamente, con los tablones de madera larga en varias capas encima de todo. El chofer y yo, subimos a la cabina y partimos inmediatamente, continuando el viaje que tiene como destino final Cochabamba. En cada población del trayecto, presentamos la hoja de ruta y en cada una de ellas tanto el vehículo como la larga carga era objeto de verificación por los controles militares, sin que se produjeran mayores inconvenientes. Puede decirse que hasta ahora todo estaba sucediendo «a las mil maravillas».
En un tramo del camino conocido como «la Siberia», que casi todo el tiempo está cubierto de bruma y por lo tanto la visibilidad es escasa, a la hora de nuestro paso por el lugar no se podía distinguir prácticamente la carretera, a pesar de las luces del vehículo y, por el mal estado del terreno debido a la existencia de pavimento, hube de bajar del camión para, a gritos, servir de guía y así superar paso a paso, lentamente esta parte del recorrido que, casi a su final, nos permite distinguir por los movimientos de luces distantes de linternas, aún entre brumas y llovizna, un puesto de control, propiamente en la frontera entre los Departamentos de Cochabamba y Santa Cruz: es el pequeñísimo poblado de Pojo.
3Después de recorrer unos 100 m. retorné nuevamente a la cabina del camión y continuar nuestro viaje en condiciones normales, hasta llegar a la tranca de control militar en Pojo, donde vivimos los momentos de mayor tensión y angustia, que felizmente superamos como paso a relatar: Al arribo a la tranca de control, a cargo de una patrulla de ejército comandada por un oficial con el grado de teniente; éste nos ordenó bajar para revisar la carga con los soldados bajo su mando, a quienes ordenó a su vez bajar algunas tablas para verificar si no estábamos llevando contrabando. El cumplimiento de esta orden amenazaba dejar en descubierto nuestra misión, con un seguro desenlace sangriento y su trágico final. Ante perspectiva tan sombría, había que reaccionar rápida y serenamente, sin dar muestras de nerviosismo ni motivo a sospechar una negativa a la inspección. Con estas consideraciones, realizadas en sucesión vertiginosa y en segundos cargados de tensión, opté hacer un simple comentario sobre el tiempo dirigiéndome al Teniente: «la noche está fría ¿verdad teniente?, creo que con la llovizna más va ser un poco molesto el trabajo de descarga y carga, ¿no desea fumar un cigarrito?». A su respuesta afirmativa, «no sería malo», mas inmediatamente yo abrí la puerta de la cabina, saqué dos cajetillas de los cigarrillos Camel que llevaba y se las ofrecí al teniente, quien en seguida ordenó a los soldados bajarse del camión y franquearnos el paso, tal vez, pensaba yo, considerando el frió que demostraba sentir por encontrarme en mangas de camisa. Así fue superado el momento de mayor y más grave riesgo que tuvo la misión.
Pasada esta población, continuamos rumbo a Cochabamba sin ningún nuevo contratiempo; ahora el único enemigo que teníamos a combatir era el sueño y para estar despierto teníamos que fumar más a menudo, además yo opté por cantar en voz alta todas las tonadas y canciones que podía recordar en mis recorridos por el país, a fin de mantener despierto al conductor.
Llegados a la altura de Tiraque, otra población sobre el camino, el chofer manifestó estar rendido de sueño, por lo que era mejor hacer un descanso a la orilla de la carretera para dormir media hora y continuar nuestro viaje. Accedí a ese pedido pues yo también estaba con sueño y un poco cansado, no sólo por el desvelo sino por la tensión nerviosa que habíamos vivido. Dormimos casi una hora y al despertarnos, nos lavamos cara y cabeza para alejar el sueño y el cansancio, continuando seguidamente el viaje. Estábamos atrasados y no podríamos llegar a la hora convenida al lugar donde nos esperaría el motociclista. En esos momentos ya había amanecido el día, que se mostraba claro y despejado, motivando una mayor preocupación por nuestro atraso. El chofer aceleró la velocidad y, al fin, arribamos al lugar de la cita con el motociclista a la 9 y 30 de la mañana, con dos horas de atraso. El motociclista, felizmente, aún se encontraba en el lugar y como al descuido, tenía la luz intermitente. En este punto (Km. Cero, sector de Valle Hermoso), bajé del camión y dirigiéndome al motociclista le dije «tengo la cosa», a lo que él respondió «síganme en el camión».
Entrando a la ciudad, en Cochabamba, nos dirigimos hacia la Universidad Mayor «San Simón» (universidad pública y la única existente entonces en la ciudad), al llegar a la misma, sólo encontramos en el lugar del contacto a un militante del Partido de nombre Juan Coronel a quien yo conocía, nos dijo «la gente se ha ido, ya es tarde». Aquí, ante tal emergencia, tuve que tomar una decisión personal nuevamente, para evitar que en la última fase pudiera fracasar una misión tan importante. Resolví hacerme cargo de la situación y las medidas inmediatas a tomar, para llevar a buen término la operación, con ayuda del Partido en Cochabamba, muchos de cuyos mejores dirigentes eran de estrecho conocimiento mío, como miembro de la Comisión Nacional de Organización. Consciente de que no podíamos permanecer más tiempo en el lugar, dispuse dirigirnos a la casa del c. Murillo (prestigioso ingeniero agrónomo, en la época profesor y Decano de la Facultad de Agronomía, ya fallecido ahora), a cuyo efecto pedí al c. Coronel que me indique la dirección. El motociclista ya había desaparecido, cumplida la misión.
En un breve contacto con el c. Murillo, en su casa, con el camión cargado a la puerta, le hice saber que estaba con los tres últimos sobrevivientes de la guerrilla, sugiriendo él, en respuesta, dirigirme a la huerta del c. Juan De la Vía, médico, que estaba en las afueras de la ciudad. En el momento llamó por teléfono a este camarada, haciéndole saber que estábamos yendo a su huerta a dejar una carga.
8En ese trayecto pasamos por la casa del c. Sinforoso, quien llegado ya de Santa Cruz, nos acompañó a este destino.
Llegado a la huerta, que tenía un sembradío de repollos delante de la casa, el c. De la Vía nos esperaba y al saludarnos, nos hizo notar que habíamos ingresado con el camión por sobre su plantación, causándole importante daño, a lo que el c. Murillo observó que esto era poco frente a la vida valiosa de tres heroicos combatientes, por cuya sobrevivencia respondíamos. Una vez estacionado adecuadamente el camión para la descarga, separé los tablones de madera que cubrían el escondite, donde se encontraban sanos y salvos los compañeros que bajaron en el siguiente orden: primero Pombo, luego Benigno y finalmente Darío. Al bajar del camión recién conocí a quienes había rescatado, al hacerlos salir dándoles la mano a cada uno de ellos. Aunque no conocía a ninguno, me di cuenta por su estatura y color quien era Pombo, a Benigno por su forma de hablar y reconocí en él al que había pronunciado la contraseña en San Isidro y Darío claramente por su forma de hablar, particularmente la pronunciación.
UN DETALLE IMPORTANTE: Ocurrió cuando levantaba apartando las tablas que protegían el escondite sobre el camión, se me escapó de las manos una de estas maderas que dio ligeramente en la cara de Pombo, produciéndole una pequeña herida sobre la ceja, tal vez de medio centímetro, pero sin mayor gravedad, que en el momento fue atendida. Una vez desembarcados y provisionalmente bajo la seguridad de este improvisado grupo de camaradas, mi tarea estaba concluida y yo tendría que tomar el camino de regreso a Santa Cruz. Así lo manifesté a los c. de Cochabamba, a quienes les comuniqué además que no tenía dinero para el pasaje de retorno y ni siquiera para mi desayuno y almuerzo de ese día. El c. Sinforoso respondió que él pondría a mi disposición el boleto de ómnibus, en su casa donde tendría que recogerlo y así fue. A mi pedido de proveerme algo de comer a esa hora, el c. Juan de la Vía me indicó «vas a ir a desayunar a mi boliche «La Finestra», ubicado en el centro de la ciudad, entregándome dinero en ese momento para el taxi. Me despedí de los compañeros sobrevivientes con un abrazo, saliendo de la huerta, en procura de transporte para trasladarme al centro. HASTA AQUÍ, MISIÓN CUMPLIDA.

ALGUNAS CONCLUSIONES

1.- La realización de esta misión fue total y exclusivamente, responsabilidad del Partido Comunista de Bolivia, por resolución de su Dirección Nacional. La totalidad de los bolivianos participantes en ella éramos (en esa época), militantes activos del Partido, inclusive los que después renegaron de su militancia o simplemente se alejaron. Es indudable que el chofer, a pesar de no haber sido identificado como militante, debió serlo también, al ser asignado al cumplimiento de esta tarea, tratándose como se trataba, de una misión tan delicada y de tan alto riesgo.
2.- Mi participación a cargo de esta misión, fue cumplida sin dubitaciones, con absoluta entereza y decisión, en mi condición de comunista entregado íntegramente a nuestra causa y con la certeza de cumplir una inexcusable responsabilidad de solidaridad revolucionaria, que trascendía las fronteras de la Patria de mi origen. No esperaba, ni reclamo compensación alguna, como no lo hizo ninguno de quienes participaron en ella. Persigo apenas el reconocimiento de la VERACIDAD de los hechos y de nuestra conducta en relación a los mismos.

11 de septiembre ROJO - VIVA ALLENDE!



ALLENDE


(Mario Benedetti)



Para matar al hombre de la paz

para golpear su frente limpia de pesadillas

tuvieron que convertirse en pesadilla,


para vencer al hombre de la paz

tuvieron que congregar todos los odios

y ademas los aviones y los tanques,


para batir al hombre de la paz

tuvieron que bombardearlo hacerlo llama,

porque el hombre de la paz era una fortaleza


Para matar al hombre de la paz

tuvieron que desatar la guerra turbia,

para vencer al hombre de la paz

y acallar su voz modesta y taladrante

tuvieron que empujar el terror hasta el abismo

y matar mas para seguir matando,

para batir al hombre de la paz

tuvieron que asesinarlo muchas veces

porque el hombre de la paz era una fortaleza,

Para matar al hombre de la paz

tuvieron que imaginar que era una tropa,

una armada, una hueste, una brigada,

tuvieron que creer que era otro ejercito,

pero el hombre de la paz era tan solo un pueblo

y tenia en sus manos un fusil y un mandato

y eran necesarios mas tanques mas rencores

mas bombas mas aviones mas oprobios

porque el hombre de la paz era una fortaleza

Para matar al hombre de la paz

para golpear su frente limpia de pesadillas

tuvieron que convertirse en pesadilla,

para vencer al hombre de la paz

tuvieron que afiliarse siempre a la muerte

matar y matar mas para seguir matando

y condenarse a la blindada soledad,

para matar al hombre que era un pueblo

tuvieron que quedarse sin el pueblo.

(El escritor Mario Benedetti envió este poema escrito en 1983

, para ser publicado en la revista Punto Final)



hoz y martillo


Juventud Comunista de Bolivia - Cochabamba





Por el Socialismo.....


A construir la Organizacion de la revolución...