¿Cual democracia?
Eduardo Lohnhoff Bruno
Veo algunos representantes de la mal llamada clase política, principalmente los de la derecha cavernícola. (que no es una clase y si una categoría en los estamentos de la sociedad que provienen de distintas clases sociales), juristas, abogados y intelectualóides tergiversaren sobre el concepto de democracia, sin saber los fundamentos epistemológicos, etimológicos, históricos y filosóficos de tal palabra. Pero esto tiene una intención clara, esconder los intereses de clase por detrás del uso paranoico de la palabra.
Democracia es un término que surgió en la Grecia clásica, proveniente del demos (pueblo) y kratos (poder), y quiere decir poder del pueblo. Pero en verdad, ya en la Gracia antigua no representaba toda la población ya que apenas 5% de la población, la clase aristocrática, era beneficiada por esta democracia, que excluía a los jóvenes, mujeres y esclavos. La democracia de las Polis griegas (ciudades-estado de donde se origino la palabra política) ya nacía con un sentido de clase que beneficiaba solamente los grandes detentores de bienes.
Es en este sentido que Platón en su tratado “La República” tergiversara sobre una sociedad utópica, bien organizada, pero más centrada en el mundo de las ideas, el platonismo es idealista por tanto, es su concepto de Topus Uranus. Pero una crítica a la sociedad aristocrática que asesinó a su mentor Sócrates por atreverse a pensar diferente cuando la democracia griega no lo permitía. El discípulo de Platón, Aristóteles, cuestionara su maestro, diciendo que “el ser humano es un animal político”. Pensaba Aristóteles que la sociedad griega debería mantener la democracia vigente (que beneficiaba una minoría), y es más, expandir a los pueblos que no conocían la democracia. Aristóteles pertenecía a la clase aristocrática, fue el mentor de Alejandro Magno, y no es de extrañar la pasión (pathos) que este tenía para consolidar un imperio griego.
El monje católico Tomás de Aquino extraerá el núcleo principal del pensamiento aristotélico y lo fusionará con los dogmas de la iglesia católica, dando origen a la escolástica. La escolástica será el guía ideológico para que la Santa Iglesia no pierda el poder después de la caída del imperio romano, y lo mantendrá por todo el Medioevo, o edad media. Esta fusión hará con que las monarquías de los estados nacionales europeos también consoliden su poder durante todo el feudalismo basado en la explotación cruel de los campesinos europeos (principalmente en Inglaterra y Alemania). Nicolás Maquiavelo, el padre de la ciencia política, en su obra “El príncipe” dará las explicaciones políticas necesarias para que la nobleza se mantenga en el poder.
El protestantismo de Martin Lutero y Calvino ira criticar algunos dogmas católicos basado en el poder estatal que los levaría a las cruzadas, pero serán los iluministas de la enciclopedia que darán el segundo aire para el desmoronamiento de sus directrices ideológicas.
El primero paso que se da es la Independencia de Estados Unidos (que el francés Alexis de Toqueville ira describir románticamente en su libro “La democracia en América” que fue una confabulación de la masonería de George Washington y Benjamín Franklin) y el segundo es la Revolución Francesa (donde el tercer estado de la burguesía naciente toma de asalto el poder de la nobleza), y después la revolución de Cromwel en Inglaterra, tres revoluciones burguesas. El concepto de democracia es que ella debe ser representativa y no directa. Se mantienen los privilegios de clase tal como sucedía en la Grecia antigua.
Con la Revolución Industrial, financiada con los metales preciosos que fueron robados de América Latina, las diferencias de clase solo se agudizaran, y la democracia continuaba a representar solamente a los detentores de los medios de producción.
Marx decía que la toda democracia es una dictadura de clase. Así que la democracia representativa burguesa es la dictadura de la burguesía. En contraposición la democracia directa socialista es la dictadura del proletariado.
El periodista estadunidense John Reed (amigo del también estadunidense, el dramaturgo Eugene O´neil, uno de los exponentes de la camada intelectual del Greenwich Village de Nueva York, de donde años más tarde salieran Bob Dylan y Woody Guthrie y visitada por Jhon Lennon) hará todo un romance con un nuevo tipo de democracia surgida con la Revolución Bolchevique de 1917, donde los soviets implantan la democracia popular directa, en su libro “Los Diez días que estremecieron el mundo”.
Estados Unidos es uno de los países menos democráticos del planeta, sus ideólogos, principalmente Hayeck, Fridman y Fukuyama de la escuela neoliberal , critican el modelo de Partido Único, pero su pseudo democracia solo permite dos partidos el Republicano (ultra conservador) y el demócrata (de centro derecha). No hay una democracia en E.E.U.U., y sí una plutocracia, donde quien tiene más financiadores para las elecciones las gana.
¿Cómo hablar de democracia si cuando todas las naciones condenaran la invasión de Irak por E.E.U.U, el magnate del petróleo George Bush no hizo caso, y en una acción desastrosa lo invadió mismo así, el único apoyo que tuvo George “fuckmother” Bush fue de su perrito fiel, Tony Blair, primer ministro de Inglaterra?
La ONU y la OEA condenaran el bloqueo económico a Cuba, solamente dos países votaran a favor del mantenimiento, E.E.U.U. y el nuevo perrito fiel, Israel. 167 votos contra 2. La comunidad internacional es contra. Bush aisló Estados Unidos de la comunidad internacional, se pensaba que Barack Obama haría con que este prestigio volviera, pero no, con estas decisiones, Estados Unidos se aleja del mundo más una vez. Es por esto que en las elecciones intermedias de este mes de noviembre el partido demócrata perdió el control de la cámara baja y disminuyo en el senado. Lecciones de la historia para Obama. El voto latino se distancio de Obama.
Sin democracia, todo poder se autodestruye, es lo que pasará con Rubén Costas por ser parte de una mini estructura dictatorial, basado en un poder cívico-prefectural, que excluye las provincias, y por ende, el pueblo de decidir sus propios caminos.
Son algunos de los muchos ejemplos históricos de cómo se maneja el término democracia. Democracia no solo debe ser representativa, pero también participativa, inclusiva. La democracia no debe ser simplemente un argumento retorico para impresionar los oyentes, pero un factum ipsis literis. Democracia debe ser realmente lo que nunca fue, el poder del pueblo, que solo será alcanzada plenamente en una sociedad socialista.
!!POR UNA VERDADERA DEMOCRACIA!!
